Jehovan todistajien eskatologia

Kohteesta Wikipedia
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
Osa artikkelisarjaa
Jehovan todistajat

Järjestö
Jehovan todistajien historia
Jehovan todistajien eskatologia
Raamatuntulkinta
Vartiotorniseura
Hallintoelin
Kuri seurakunnissa
Jehovan todistajien tavat
Suhtautuminen vereen
Kritiikki
Betel-koti
Vanhimmisto
Kokoukset ja konventit
Julistaminen ovelta ovelle

Henkilöitä
Charles Taze Russell
Joseph Franklin Rutherford
Nathan Homer Knorr
Frederick William Franz
Milton G. Henschel
Don A. Adams

Kirjoja
Jehovan todistajien julkaisutoiminta
Uuden maailman käännös

Lehtiä
Vartiotorni
Herätkää!
Kristityn elämä ja palvelus – Työkirja

Muut
Valtakunnansali
Luettelo oppimuutoksista
Raamatuntutkijat
Jehovan todistajat Suomessa
Syytteet lasten hyväksikäytöstä
Jehovan todistajista eriytyneet liikkeet

 n  k  m 

Jehovan todistajien eskatologia eli oppi nykyisen maailman viimeisistä tapahtumista ja Harmageddonin tulemisesta on keskeinen heidän uskonnollisissa käsityksissään. He uskovat, että Jeesus Kristus on hallinnut kuninkaana vuodesta 1914 ja että tuon vuoden tapahtumat on ennustettu Raamatussa. He myös uskovat, että vuonna 1919 Jumala valitsi Jehovan todistajat kansakseen.

Jehovan todistajien eskatologiset opetukset ovat muuttuneet suuresti vuosien varrella. Alkuperäiset odotukset vuodeksi 1914 eivät toteutuneet, ja tuon vuoden eskatologista merkitystä on liikkeen opetuksissa jälkeenpäin tulkittu uudelleen. 1874, 1878, 1918, 1920, 1925 ja 1975 ovat joitakin niistä vuosista, joiden saapumiselle Jehovan todistajat ovat antaneet eskatologisia erityisodotuksia.

Nykyiset uskomukset[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Jehovan todistajien eskatologiassa on neljä päätapahtumaa. Ne vaikuttavat siihen, mitä Jehovan todistajat tällä hetkellä opettavat ja kuinka he uskovat.

Pakanain ajat[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Jehovan todistajat opettavat, että Raamatun Danielin kirjassa luvussa 2 ennustetaan 2 520 vuoden ajanjakso, jota kutsutaan "pakanain ajoiksi" tai "kansakuntien määräajoiksi". Ilmaisu on peräisin Luukkaan kirjan 21. luvun 24. jakeesta. He uskovat, että tämä ajanjakso on keskeyttänyt Jumalan maata koskevan hallitusvallan ja että se ajoittuu vuosiin 607 eaa. – 1914 jaa.

Jeesuksen Kristuksen läsnäolo[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Jehovan todistajat uskovat nykyään, että Jeesus Kristus on hallinnut kuninkaana näkymättömästi lokakuusta 1914. Jehovan todistajat tulkitsevat kreikan kielen sanan parousia, joka tavallisesti käännetään "tulemukseksi", olevan tarkemmin ymmärrettynä "läsnäolo".

Viimeisten päivien tunnusmerkki[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Jehovan todistajat opettavat, että vuodesta 1914 eteenpäin ihmiskunta on elänyt "viimeiksiksi päiviksi" kutsuttua ajanjaksoa, jonka aikana ongelmat lisääntyvät nopeasti. Tällä viitataan Raamatun Ilmestyskirjan 11. lukuun ja jakeisiin 15–18. He opettavat, että sota, taudit, nälänhätä, maanjäristykset, lähimmäisenrakkauden puute, moraalin rappeutuminen ja Jehovan todistajien tekemä saarnaamistyö ovat näiden "viimeisten päivien" tunnusmerkkejä. Tällä viitataan Matteuksen kirjan lukuun 24. ja Luukkaan kirjan 21. luvun jakeisiin 7–13. Tapahtumat, joita Jehovan todistajat tyypillisesti käyttävät todisteina tunnusmerkkien toteutumisesta, ovat ensimmäinen maailmansota, espanjantaudin puhkeaminen toukokuussa 1918, toinen maailmansota ja viimeisimmäksi syyskuun 11. päivän terroristi-iskut vuonna 2001 New Yorkissa.

Uskonnon tuomitseminen ja oikean uskonnon harjoittajien valitseminen[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Jehovan todistajat uskovat, että vuonna 1918 Jeesus Kristus tuomitsi kaikki maailman uskonnot. He opettavat, että 18 kuukautta kestäneen tuominnan jälkeen maailmasta voitiin löytää vain yksi uskonnollinen ryhmä, joka ryhmänä teki nöyrästi Raamatussa ilmoitetun Kristuksen tahdon. Jehovan todistajat esittävät, että Raamatuntutkijat, josta Jehovan todistajien uskonnollinen liike myöhemmin muodostui, oli tämä ainut ryhmä.

Jehovan todistajien eskatologian historia[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Jehovan todistajien eskatologia on läpi liikkeen historian käynyt läpi useita muutoksia, enimmäkseen liittyen tulkintoihin koskien vuosilukuja 1874, 1914, 1918 ja 1925. Kun Jehovan todistajien julkaisuissa on painotettu näihin vuosilukuihin liittyviä eskatologisia odotuksia, lukijoille on vakuutettu, että odotukset perustuvat Raamattuun ja ovat sen vuoksi luotettavia. [1] Kuitenkin Jehovan todistajat ovat myöntäneet, että heidän tulkintansa ovat toisinaan olleet vääriä,[2] ja että he eivät ole väittäneet olevansa erehtymättömiä.[3] Jehovan todistajat myös kieltävät koskaan "profetoineensa" eli panneensa alulle ennustuksia.[4] Vartiotornissa 1.6.1981 sivulla 19 sanotaan: "Näitä julkaisuja valmistavat veljet eivät tosin ole erehtymättömiä. Heidän kirjoituksensa eivät ole henkeytettyjä, niin kuin Paavalin ja muiden raamatunkirjoittajien kirjoitukset olivat. (2. Tim. 3:16) Ja aika ajoin on ollut tarpeellista oikaista näkemyksiä, kun ymmärrys on tullut selvemmäksi."

Jehovan todistajat uskovat, että nykyajan maailmantapahtumissa toteutuvat Raamatun ennustukset koskien maailmanlopun läheisyyttä. Nykyisin he eivät kuitenkaan ennusta tarkkaa vuotta Harmageddonille, joka heidän tulkintansa mukaan tarkoittaa nykyisen maailmanjärjestyksen loppua. Jehovan todistajat pitävät vuotta 1914 koskevaa oppiansa edelleen keskeisimpänä eskatologisena tulkintana heidän Raamatun ennustusten ymmärrykselleen.

Vuosilukuihin sidottujen oppien historia Jehovan todistajien eskatologiassa
Vuosi 1874–1919 1920–1925 1926–1965 1966–1975 1976–1995 1996–2018
"Viimeisten päivien alku" 1799 1799, myöhemmin 1914 1914
Kristuksen näkymätön paluu 1874 1874, myöhemmin 1914 1914
Kristuksen kuninkuus 1878 1914
"Voideltujen" ylösnousemus 1878–1914 1878–1925 1878, myöhemmin 1918 Vuodesta 1918 eteenpäin
"Voideltujen" tunnistaminen 1878–1914 1878–1925 Vuodesta 33 jaa. eteenpäin
"Väärän uskonnon" tuho, Suuri ahdistus & Harmageddon 1910–1914, 1915, 1918 1920, myöhemmin 1925 1935, 1941 "jäljellä olevat kuukaudet" Vuoteen 1975 mennessä lähitulevaisuudessa

"Aika on käsillä" 1874–1918[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Second Advent -liike, jossa vaikutti Nelson H. Barbour, odotti Kristuksen näkyvää ja dramaattista paluuta vuodeksi 1873[5] ja sen jälkeen vuodeksi 1874.[6]. Liikkeen kannattajat ajattelivat samoin kuin muut adventistiryhmät, että "lopun ajat", joita kutsutaan myös "viimeiksi päiviksi", olivat alkaneet vuonna 1799.[7]. Pian vuoden 1874 pettymyksen jälkeen Barbour kannattajineen päätti, että Kristus oli palannut maan päälle vuonna 1874, mutta näkymättömästi. Vuonna 1876 Charles Taze Russell ryhtyi Barbourin kumppaniksi[8] ja he julkaisivat yhdessä kirjan Kolme maailmaa (The Three Worlds)[9] joka julisti Kristuksen palanneen vuonna 1874 ja pyhien ylösnousemuksen tapahtuneen vuonna 1875[10], sekä ennusti suuria tapahtumia vuosille 1878[11] ja 1914.[12] Vuotta 1874 pidettiin ihmiskunnan 6 000 vuoden hallintoajan loppuna ja Kristuksen tuominnan alkamisen ajankohtana.

Gizan suuri pyramidi

Nelson Barbour ja Charles Russell molemmat opettivat, että Gizan suuri pyramidi eli Kheopsin pyramidi sisälsi profeetallisia mittoja "pyramidituumissa" jotka osoittivat vuosiin 1874 ja 1914.[13] 1874 perittiin pyramidin 3416 tuumasta [14]. Mittauksen tulosta muutettiin vuonna 1910 3457 tuumaan, osoittamaan vuoteen 1915.[15] Opetus, jonka mukaan Suuri Pyramidi sisälsi profeetallisen mittakaavan raamatullisesta ajanlaskusta, säilytettiin vuoteen 1928.[16].

Kun Russellin ja Barbourin yhteistyö myöhemmin päättyi, Russell säilytti tulkinnoissaan muutamin tarkennuksin ennallaan Barbourin eskatologian. Russell opetti, että kun Jeesus oli näkymättömästi läsnä maapallolla, hänet tehtiin kuninkaaksi vuonna 1878. Russell myös opetti, että vuonna 1878 Kristus herätti kuolleista kaikki "Kristuksessa kuolleet" henkiolennoiksi olemaan hänen kanssaan maan päällä, odottamaan korotusta taivaaseen. (Kun 144 000:sta "voidellusta" jäljellä olevat kuolisivat vuoden 1878 jälkeen, Kristus herättäisi heidät henkiolennoiksi olemaan niiden kanssa, jotka oli jo aikaisemmin herätetty). Kuolleista henkiolennoiksi herätettyjen sanottiin ohjaavan elonkorjuutyötä yhdessä Kristuksen kanssa niiden keräämiseksi, joilla oli "taivaallinen kutsumus". [17] Tämä elonkorjuutyö kestäisi vuodet 1874–1914 ja tuon ajanjakso päättyisi Harmagedoniin vuonna 1914 edeltäen kaikkien kuolleista herätettyjen pyhimysten keräämisen taivaaseen.

Kun vuosi 1914 meni ohitse eikä Harmageddonia koskeva odotus toteutunut, Russell muutti vuotta 1914 koskevat ennustukset ulottumaan vuoteen 1915.[18]. Muutamaa kuukautta ennen kuolemaansa Russell myönsi, että hänen kaikki tulkintansa eivät olleet osuneet oikeaan. [19] Hän kuitenkin uskoi vielä kuolemansa kynnyksellä vuonna 1916, että Euroopassa myrskyävä ensimmäinen maailmansota oli alkua Harmageddonille. [20] Charles Russell kuoli 31. päivänä lokakuuta 1916.

Russellin ajatuksia seuraten Vartiotorni-seuran julkaisi vuonna 1917 kirjan Täyttynyt salaisuus (The Finished Mystery)[21] joka toi edelleen esille vuoteen 1918 liittyviä odotuksia. Kirjassa esimerkiksi odotettiin kristikunnan kirkkojen ja niiden kannattajien tuhoutumista vuonna 1918.[22] Vuoden 1918 keväältä odotettiin myös "pienen lauman" ottamista taivaaseen [23]. Kirjan sivulla 177 ehdotetaan, että tämä päivä saattaisi olla vuoden 1918 pääsiäispäivä. Täyttynyt salaisuus myös ennusti kaikkien maailman hallitusten tuhoutuvan vuoden 1920 syksyllä.[24] Suomenkielinen painos Täyttynyt Salaisuus -kirjasta julkaistiin vuonna 1923 eikä se sisällä kaikkia niitä aikaennustuksia, jotka julkaistiin vuoden 1917 englanninkielisessä painoksessa.

"Miljoonat, jotka nyt elävät, eivät kuole koskaan!" 1918–1925[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Ennustukset koskien vuotta 1920 hylättiin ennen tuon vuoden saapumista, sillä Vartiotorni-seuralla oli nyt uusia vuosilukuja koskevia odotuksia. Vuosina 1918–1919 Joseph Franklin Rutherford, Vartiotorni-seuran presidentti Charles Russellin jälkeen, aloitti maailmanlaajuisen esitelmäsarjan nimeltä "Maailma on loppunut, mutta miljoonat, jotka nyt elävät, eivät kuole koskaan". Sen perusviesti oli Russellin vuotta 1914 koskevien toteutumatta jääneiden ennustusten uudelleentulkitseminen ja uudet ennustukset koskien vuotta 1925. Vuodelta 1925 odotettiin raamatullisten patriarkkojen, Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin sekä muiden Vanhan testamentin merkittävien henkilöiden, "prinssien", ylösnousemusta. Kirjassa kehotettiin olemaan luottavainen näiden ennustusten toteenkäymisen suhteen. [25] Rutherford myös uskoi vuoden 1925 tuovan uuden maailman jossa kuolemaa ei olisi ja kuolleet herätettäisiin maalliseen paratiisiin. Esitelmän aineistosta valmistettiin samanniminen kirjanen[26] joka annettiin laajaan levitykseen.[27]

Rutherfordin esitelmän mukaan uusi maailmanjärjestys alkaisi "prinssien" paluun yhteydessä. Tämä tarkoittaisi, että miljoonat ihmiset jotka tuohon aikaan olivat elossa, voisivat elää ikuisesti. Jehovan todistajat: Jumalan valtakunnan julistajia selittää, että "silloin elävillä ihmisillä – ihmiskunnalla yleensä – olisi tilaisuus säilyä elossa suoraan ennallistamisen aikaan asti ja että heille opetettaisiin sitten Jehovan vaatimukset elämän saamiseksi. Jos he olisivat tottelevaisia, he saavuttaisivat vähitellen inhimillisen täydellisyyden. Jos he olisivat kapinallisia, heidät tuhottaisiin aikanaan iäksi." [28] "Miljoonat" -esitelmästä sanomalehdessä painettu mainos lokalisoi asian: "Tulee olemaan vakuuttavasti todistettua...että tuhannet, jotka nyt elävät Marionissa ja lähialueilla, eivät koskaan kuole". "Tulee olemaan vakuuttavasti todistettua...että tuhannet jotka nyt elävät tässä kaupungissa, eivät koskaan kuole." [29]

Vuotta 1925 koskevan tulkinnan katsottiin olevan merkittävämpää kuin tulkinnan vuotta 1914 koskien. Watchtower 1.9.1922 kirjoitti, että vuosi 1925 on Raamatussa ilmoitettu selkeämmin kuin vuosi 1914. [30] [31] ja sitä korostettiin suuresti lapsille tarkoitetussa kirjassa Tie paratiisiin (The Way to Paradise).[32] Vuonna 1921 julkaistussa kirjassa Jumalan Harppu (The Harp of God: Proof Conclusive That Millions Now Living Will Never Die) ennustettiin, että ensimmäisen maailmansodan kuolleet ja vammautuneet uhrit voisivat tuolloin olla ensimmäisenä vastaanottamassa "parantumisen siunaukset".

Vaikka Vartiotornissa esitettiin, että vuosi 1925 ja siihen kohdistetut odotukset olisivat niiden joukossa, jotka oli "merkitty Jumalan hyväksynnällä", Watch Tower kuitenkin varoitti, että "kaikki mitä jotkut odottavat näkevänsä vuonna 1925 ei ehkä toteudu tuona vuonna" ja mahdolliset pettymykset voivat olla "keino koetella" uskoa.[33] Pettymystä, joka aiheutui vuotta 1925 koskevien ennustusten toteutumatta jäämisestä, selitettiin kirjassa Valtakunnan julistajia "koetteluksi": "Vuoden 1925 jälkeen kokouksissakävijöiden määrä putosi jyrkästi joissakin Ranskan ja Sveitsin seurakunnissa."[34] Sivulla 78 Valtakunnan julistajia kirjassa mainitaan: "Vuosi 1925 tuli ja meni. Jotkut luopuivat toivostaan. Mutta suuri enemmistö raamatuntutkijoista pysyi uskollisena."

Kun vuotta 1925 koskevat ennustukset eivät käyneet toteen, seuranneen pettymyksen vaikutukset voidaan nähdä tuon ajanjakson tilastoja tarkastellessa. Ennen vuotta 1925 vuotuiseen Kristuksen kuoleman muistonviettoon osallistuvien määrä kasvoi vakaasti. Vuonna 1919 läsnä oli 17 961 ja vuonna 1922 läsnäolijoiden määrä oli kasvanut 32 661 :n. Vuonna 1923 määrä oli 42 000 ja vuonna 1924 jo 62 696. Huippulukemat 90 434 saavutettiin vuonna 1925. Ensimmäinen vähennys tilastoissa on vuonna 1926: 89 278.[35] Vuonna 1928 määrä oli vähentynyt 17 380 :n.[36] Niinkin myöhään kuin vuonna 1931 väitettiin, että vuosi 1925 oli "määrätty Raamatun kirjoituksissa".[37] Vuonna 1936 hylättiin ajatus siitä, että miljoonat tavalliset ihmiset säilyisivät elossa Harmageddonista ja pelastus rajattiin kuulumaan vain "Jehovan järjestöön" kuuluville.[38]

"Harmagedon on välittömästi edessämme" 1925–1966[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Maailmanlopun ennustustensa jäätyä toteutumatta Vartiotorni-seura muutti radikaalisti opetuksiaan vuosina 1925–1933. [39] Vuonna 1925 Watch Tower kertoi merkittävästä muutoksesta. Uuden tulkinnan mukaan Kristus oli kruunattu kuninkaaksi taivaissa vuonna 1914 vuoden 1878 asemesta.[40] Vuosi 1874 säilytettiin Kristuksen "näkymättömän paluun" vuotena aina vuoteen 1930 saakka.[41] Kristuksen toinen tuleminen selitettiin kuitenkin "huomion kiinnittämiseksi" maahan Kristuksen ollessa edelleen taivaissa, eikä enää paluuksi maan päälle.[42] Vuodesta 1933 eteenpäin opetettiin selvästi, että Jeesus Kristus oli palannut näkymättömästi vuonna 1914 ja että "viimeiset päivät" olivat myös alkaneet silloin.[43]Vuoden 1927 Watch Tower oli muuttanut vuoden 1878 kuolleistaherättämisen ajankohtana vuodelle 1918.[44] Nyt tulkinta oli, että kuolleet "pienen lauman" jäsenet oli herätetty taivaalliseen elämään Kristuksen kanssa.[45] Väärän uskonnon eli "Suuren Babylonin" tuominta muutettiin vuodesta 1878 vuoteen 1919 julkaisussa Valo (Light) vuonna 1930.[46] Edelliset ovat Jehovan todistajien nykyisiä tulkintoja koskien vuosia 1914, 1918 ja 1919. Jehovan todistajat eivät enää pidä vuosia 1799, 1874 ja 1878 eskatologisesti merkittävinä. Se opetus, että "Suuri ahdistus" olisi alkanut vuonna 1914 ja että se "lyhennettiin" loppuvaksi vuonna 1918, hylättiin vuonna 1969.[47]

Vuonna 1929 Joseph Rutherford, Vartiotorni-seuran silloinen presidentti, rakennutti Beth Sarimiksi ("Ruhtinasten talo") kutsutun luksushuvilan Kalifornian San Diegoon Raamatun muinaisia "prinssejä" varten, jotka oli määrä herättää juuri ennen Harmageddonia.[48] Rutherford asui huvilassa kuolemaansa saakka, vuoteen 1942. Vartiotorni-seura myi huvilan pois vuonna 1948.[49] Vuonna 1950 uskomus, että vanhan testamentin "prinssit" herätettäisiin ennen Harmagedonia, hylättiin.[50]

1930-luvun puolivälissä ja 1940-luvun alussa Vartiotorni-seura julkaisi jälleen materiaalia, joka korosti Harmageddonin välitöntä läheisyyttä. Vuonna 1935 kerrottiin, että "universaali sota on ehdottoman varmasti tulossa pian ja mikään voima ei voi sitä pysäyttää. . .viimeisten muutamien kuukausien aikana ennen universaalia tuhoa."[51] Myöhemmin vuonna 1941 sen jälkeen kun Harmageddon ei odotuksista huolimatta ollut käynnistynyt, samanlaisia sanankäänteitä käytettiin jälleen: "..tehokkaimmalle työlle jäljellä olevat kuukaudet ennen Harmagedonia".[52] Samankaltaista retoriikkaa käytettiin jälleen vuonna 1942: "Nyt, Harmagedonin ollessa välittömästi edessämme, se on elämän ja kuoleman kysymys". [53]

Jehovan todistajat ovat myös kannustaneet jäseniään naimattomuuteen paitsi Harmageddonin läheisyyden vuoksi, myös siksi että he uskovat Raamatun rohkaisevan siihen. [54] Vuoden 1943 vuosikirja, Päivän tekstit sekä eräät muut kirjoitukset eivät kannustaneet nuoria käymään lukiota tai yliopistoa koska jäljellä oli vain "lyhyt aika".

"Odota vuotta 1975" 1966–1975[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

1960-luvun lopussa ja 1970-luvun alussa moniin Jehovan todistajiin vaikuttivat heidän kirjallisuudessaan julkaistut artikkelit [55] ja myös heidän uskonnollisissa tilaisuuksissaan ennen vuotta 1975 pidetyt puheet joissa esitettiin, että Kristuksen tuhatvuotinen hallituskausi alkaisi vuonna 1975 ja näin ollen tuo vuosi saattaisi olla takaraja Harmageddonille. Vaikkakaan Vartiotorni-seura ei halunnut tällä kertaa tehdä yhtä selvää ennustusta kuin joinakin aikaisempina vuosina oli tehty, tätä vuotta koskevia hyvin selviä vihjailuja esittivät hallintoelimen kirjoitusosasto sekä muut vastuuasemassa olevat. Entinen hallintoelimen jäsen Raymond Franz kertoo setänsä, silloisen Vartiotorni-seuran varapresidentin, Frederick Franzin olleen vielä vuonna 1974 vakuuttunut vuotta 1975 koskevan eskatologisen tulkinnan oikeellisuudesta.[56] Myös varovaisia lausuntoja esitettiin etenkin vuoden 1975 lähestyessä ja kun maailman tapahtumat eivät olleet edenneet odotetusti. Frederick Franz esitti alkuvuonna 1975 esitelmän [57], jossa hän viittasi auringonlaskuun 5. syyskuuta 1975 Kristuksen hallituskauden alkuna ja ihmiskunnan historian 6 000 vuoden loppuna. Hän totesi, että "kaikki profetiat voivat tapahtua" mutta piti sitä "epätodennäköisenä".

Jehovan todistajia on aina kannustettu lisäämään saarnaamistyönsä määrää ja välttämään maallisia elämätavoitteita tai työuraa mutta kannustus näihin asioihin oli erityisen suurta ennen vuotta 1975. Esimerkiksi vuonna 1969 Herätkää!-lehden nuorille suunnatussa kirjoituksessa pidettiin täysin varmana, etteivät nuoret ehtisi luoda elämänuraa tai tulla vanhaksi ennen Harmageddonia:

»Jos olet nuori, niin sinun on myös tunnustettava se tosiasia, ettet ehdi tulla vanhaksi nykyisessä asiainjärjestelmässä. Miksi et? Koska kaikki Raamatun ennustusten täyttymyksen todisteet osoittavat, että tämä turmeltunut järjestelmä on saava loppunsa muutaman vuoden kuluessa. Jeesus ennusti siitä sukupolvesta, joka näki "viimeisten päivien" alun vuonna 1914: "Tämä sukupolvi ei katoa, ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat." – Matt. 24:34. Niinpä jos olet nuori, et ehdi toteuttaa mitään tämän järjestelmän tarjoamaa elämänuraa.»
(Herätkää! 8.9.1969 s.14)

Lopun välitöntä läheisyyttä korostivat myös Vartiotorni 1.11.1968 ja Herätkää! 8.12.1968. Vartiotornissa 1.11.1968 mainittiin seuraavasti kirjoituksessa Miksi odotat vuotta 1975?: "Vuosi 1975 merkitsee ihmiskunnan historian 6 000 vuoden päättymistä Aadamin luomisesta lähtien. Näin tärkeän ajankohdan läheisyys kiihottaa todella mielikuvitusta ja tarjoaa rajattomia mahdollisuuksia keskustelulle."[58]

Vuoden 1975 kynnyksellä jotkut Jehovan todistajat luopuivat hyvistä työpaikoistaan, jatko-opiskeluistaan tai lykkäsivät lääketieteellisiä[59] operaatioita. Jotkut jopa myivät talonsa koska he ajattelivat lopun olevan erittäin lähellä. Vuoden 1974 kesäkuun Valtakunnan palveluksemme kommentoi: "Olemme kuulleet veljistä, jotka ovat myyneet kotinsa ja omaisuuttaan ja jotka suunnittelevat käyttävänsä jäljellä olevan aikansa tässä vanhassa järjestelmässä tienraivauspalvelukseen. Tämä on varmasti erinomainen tapa käyttää lyhyt jäljellä oleva aika ennen jumalattoman maailman loppua."[60] Suomessa Jehovan todistajien haaratoimisto kannusti Jehovan todistajia käyttämään varojaan järjestön hyväksi "harvoina jäljellä olevina vuosina nyt kun rahalla on vielä arvoa".[61]

Vuoden 1975 jälkeen[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Järjestön toiminnastaan julkaisemat raportit osoittavat, että vuoden 1975 mentyä ohitse ajanjaksolla 1976–1980 moni Jehovan todistaja lakkasi käymästä sananpalveluksessa.[62] Aktiivisten Jehovan todistajien määrän raju kasvu, joka oli jatkunut vuoteen 1976 saakka, kääntyi maailmanlaajuiseksi vähennykseksi vuosina 1977 ja 1978.[63] Raymond Franz kertoo, että hallintoelimessä keskusteltiin vuoden 1975 jälkeen toistuvasti siitä, pitäisikö pettymystä käsitellä julkaistavassa kirjallisuudessa.[64]

Vartiotorni-seura myönsi vuonna 1979 esitelmässä "Parhaan elämäntavan valitseminen" [65] olleensa osaltaan vastuullinen vuoteen 1975 kohdistuneiden väärien odotusten aiheuttamaan pettymykseen. Vuonna 1980 Vartiotornin artikkelissa, joka perustui tuohon puheeseen, annettiin seuraava lausunto:

»Silloin ja sen jälkeen esitettiin lausuntoja, joissa korostettiin sitä, että se olisi vain pelkkä mahdollisuus. Valitettavasti näiden varovaisten tietojen ohella julkaistiin kuitenkin muita lausuntoja, joissa annettiin ymmärtää, että sellaisten toiveitten toteutuminen tuona vuonna oli paremminkin todennäköistä kuin vain mahdollista. On valitettavaa, että nämä jälkimmäiset lausunnot jättivät ilmeisesti varjoonsa nuo varovaisemmat lausunnot ja siten voimistivat jo heränneitä odotuksia.»
(Vartiotorni 15.6.1980 s. 17)

"Vuoden 1914 sukupolvi ei katoa" 1976–1995[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Vuonna 1995 Jehovan todistajien kirjallisuudessa julkaistiin merkittävä muutos koskien heidän maailmanlopun ajankohtaa ennakoivaa tulkintaansa Jeesuksen sanojen "tästä sukupolvesta". Tämä keskeinen eskatologinen opetus perustui Matteuksen evankeliumin 24:n lukuun ja sen jakeeseen 34, jossa Jeesus sanoo viitaten tapahtumiin joiden hän ennusti edeltävän toista tulemistaan ja maailmanloppua: "Totisesti minä sanon teille: tämä sukupolvi ei katoa, ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat."[66]

Vuotta 1995 edeltäneiden neljän vuosikymmenen ajan Jehovan todistajat opettivat, että Jeesuksen sanojen "sukupolvi" viittasi siihen sukupolveen, joka koki vuoden 1914 tapahtumat eli ensimmäisen maailmansodan alkamisen. Jehovan todistajat pitävät vuotta 1914 ja erityisesti ensimmäisen maailmansodan alkamista tuona vuonna merkkinä "lopun ajan" alkamisesta. Jehovan todistajat uskoivat, että Jeesuksen mainitsema "sukupolvi" olisi kirjaimellinen sukupolvi ja tarkoittaisi siten noin 70 tai 80 vuoden ajanjaksoa, sukupolven elinikää.[67] Ensimmäisen maailmansodan alkamisen nähnyt sukupolvi ei siten Jehovan todistajien tulkinnan mukaan kokonaan kuolisi pois ennen Harmageddonin tulemista ja osa silloin elossa olleista olisi edelleen elossa näkemässä "tämän pahan järjestelmän lopun".[68] Jehovan todistajien hallintoelin, joka pitkään pääosin koostui vuonna 1914 elossa olleista, painotti Vartiotornissa, että "Jumalan tuomio täytyy panna täytäntöön ennen kuin vuoden 1914 sukupolvi kuolee kokonaan pois"[69]. Vartiotornissa myös julistettiin:

»Me tiedämme myös, että vuoden 1914 sukupolvi on jo pitkällä elämän ehtoossaan, minkä vuoksi tällä profetialla on enää vain vähän aikaa täyttyä. Mutta me tiedämme myös – sillä Jeesus on sen meille itse luvannut – että "tämä sukupolvi ei missään tapauksessa katoa, ennen kuin nämä kaikki tapahtuvat"»
(Vartiotorni 1.5.1985 s.7)

Kun vuoden 1914 sukupolveen kuuluvien määrä vuosien kuluessa väheni, hallintoelin käytti sitä useiden vuosikymmenten ajan todisteena siitä, että loppu oli "hyvin lähellä ja tulossa välittömästi". Mitä enemmän aikaa kului vuodesta 1914, sitä nuoremmat henkilöt kelpasivat "vuoden 1914 sukupolven" edustajiksi. Kun sukupolviopetuksen historian alussa sukupolven edustajiksi kelpuutettiin vain ne jotka olivat vuonna 1914 olleet sen ikäisiä, että "kykenivät ymmärtämään vuoden 1914 tapahtumat", vuonna 1995 ennen opetuksen hylkäämistä tulkinta oli, että kaikki vuonna 1914 elossa olleet, vastasyntyneetkin, kelpasivat vuoden 1914 sukupolven edustajiksi.

Esimerkiksi vuonna 1968 Herätkää!-lehdessä esitettiin, että Jeesuksen sanojen "sukupolvi" viittasi niihin jotka olivat ymmärryskykyisiä eli artikkelin mukaan vähintään 15-vuotiaita vuonna 1914. Näistä elossa olevat olivat kirjoituksen julkaisuhetkellä lähes 70-vuotiaita.[70] Vuonna 1978 "sukupolveen" kuuluvat ymmärrysikäiset määriteltiin Vartiotornissa siten, että niihin eivät kuuluisi "ensimmäisen maailmansodan aikana syntyneet lapset". Aikaisemmin mainittua 15 vuoden ikää ymmärryskykyisyyden täyttämiseksi ei mainittu, toisin kuin vuonna 1968 oli tehty.[71] Vuonna 1980 Vartiotorni esitti, että jo kymmenvuotiaana koetut tapahtumat jättävät aivoihin pysyvän vaikutelman ja huomioi, että 13 miljoonaa amerikkalaista muistaa yhä ensimmäisen maailmansodan.[72] Vuonna 1984 Vartiotorni luki myös ne, jotka olivat pienokaisia vuonna 1914, kuuluviksi "sukupolveen". Ymmärryskykyä vaatimuksena "sukupolveen" kuulumiselle ei enää esitetty. [73] Lopulta vuonna 1988 Vartiotorni luki "sukupolveen" kuuluviksi myös ne, jotka olivat vastasyntyneitä vuonna 1914. [74]

Entinen hallintoelimen jäsen Raymond Franz kertoo kuinka hallintoelin huolestuneena vuodesta 1914 kuluneen ajan pituudesta keskusteli salaisuudessa muista mahdollisista "sukupolven" tulkinnoista. Erään tulkinnan tekivät vuonna 1980 Albert Schroeder, Karl Klein ja Grant Suiter, jotka ehdottivat "sukupolven" alkuvuoden muuttamista vuoteen 1957 sillä Sputnik laukaistiin tuolloin. Heidän ehdotuksensa mukaan ensimmäisen satelliitin laukaisemisen olisi katsottu voivan täyttää Jeesuksen ennustuksen Matteuksen evankeliumin 24. luvun jakeessa 11: "Mutta kohta niiden päivien ahdistuksen jälkeen aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa, ja tähdet putoavat taivaalta, ja taivaitten voimat järkkyvät."[75] Muut hallintoelimen jäsenet eivät kuitenkaan hyväksyneet tuota ehdotusta.[76]

"'Sukupolvi' joka katoaa"[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Tulkinta "vuoden 1914 sukupolvesta" hylättiin lopulta kun nuorin hallintoelimen jäsenistä täytti 80 vuotta. Vuonna 1995 Vartiotornissa 1.11. kirjoituksessa Aika pysyä hereillä julkaistiin uusi tulkinta "tästä sukupolvesta". Jeesuksen sanojen "sukupolvi" muutettiin uudessa tulkinnassa viittaamaan "maailman kansoihin, jotka näkevät Kristuksen läsnäolon tunnusmerkin, mutta eivät paranna tapojaan."[77] ja siten "sukupolvea" ei enää sidottu vuonna 1914 elossa olleisiin ja heidän elinikäänsä, tai minkään muunkaan oletetun ajanjakson pituuteen. Jehovan todistajat kuitenkin uskovat edelleen, että Harmageddonin taistelu käydään lähitulevaisuudessa. Sama artikkeli jatkaa: "Merkitseekö täsmällisempi näkemyksemme 'tästä sukupolvesta' sitä, että Harmagedon on kauempana kuin olimme ajatelleet? Ei suinkaan!"

Jehovan todistajien hallintoelin teki selvän pesäeron oppiinsa vuoden 1914 sukupolvesta esittämällä hylätyn opetuksen alullepanijana ei itseään, vaan epämääräisemmin "Jehovan palvelijat". Artikkelissa sanotaan:

»Koska Jehovan palvelijat ovat innokkaita näkemään tämän pahan järjestelmän lopun, he ovat toisinaan rakennelleet teorioita ajasta, jolloin 'suuri ahdistus' puhkeaisi, ja jopa liittäneet tämän laskelmiin siitä, mikä on sukupolven elinaika vuodesta 1914 lähtien. Voimme kuitenkin 'tuottaa viisaan sydämen' siten, ettemme pohdi, kuinka monta vuotta tai päivää muodostaa sukupolven, vaan ajattelemme, miten 'laskemme päivämme' ylistämällä iloisesti Jehovaa.»
(Vartiotorni 1.11.1995 s.17)

Vartiotorni-seura muutti vastaavasti Herätkää! -lehden tarkoitusta, joka mainitaan lehden ensimmäisellä sivulla. Muoto "Tämä lehti rakentaa luottamusta siihen Luojan lupaukseen, että rauhaisa ja turvallinen uusi maailma tulee ennen kuin se sukupolvi, joka näki vuoden 1914 tapahtumat, katoaa." muuttui sellaiseksi, ettei siinä enää mainita vuotta 1914: "Mikä tärkeintä, tämä lehti rakentaa luottamusta siihen Luojan lupaukseen, että rauhaisa ja turvallinen uusi maailma on korvaamaisillaan nykyisen pahan, laittoman asiainjärjestelmän".

Kuten epäonnistuneet odotukset vuosina 1925 ja 1975, myös sukupolviopin perinteisen tulkinnan hylkääminen vuonna 1995 herätti maailmanlaajuista huomiota mediassa. Aikakauslehti Newsweek uutisoi oppimuutoksesta joulukuun 18. päivän numerossaan.[78] Suomessa muiden muassa Helsingin Sanomat 13.11.1995 uutisoi Jehovan todistajien "lykänneen maailmanloppua". [79] Raportit Jehovan todistajien toiminnasta osoittavat, että vuoden 1995 jälkeen liikkeen kasvu on hidastunut merkittävästi.[80]

"Elä Jehovan päivä mielessäsi" 1995–2007[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Ajanjakso vuodesta 1995 vuoteen 2010 oli Jehovan todistajien liikkeen historiassa poikkeuksellinen, sillä heidän uskomuksissaan ei ollut Harmageddonin tulemiselle sellaista takarajaa, jonka eri vuosille kohdistetut odotukset ja vuonna 1995 hylätty sukupolviopetuksen perinteinen tulkinta olivat aina aikaisemmin asettaneet.

Vuoden 2006 syksyllä Jehovan todistajat jakelivat julkaisemaansa lehtistä "Väärän uskonnon loppu on lähellä!"[81] jossa he edelleen painottivat lopun läheisyyttä ja heidän tulkintaansa Raamatun Ilmestyskirjasta. He uskovat, että Harmageddonia edeltää Ilmestyskirjan profetian täyttymiseksi tapahtuma, jossa poliittiset hallitusvallat kääntyvät Yhdistyneiden Kansakuntien johdolla maailman vääriä uskontoja vastaan ja tuhoavat ne [82].

Katso myös[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

"Voideltujen sukupolvi" 2008–2018[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Vuonna 2008 Vartiotornissa julkaistiin jälleen uusi tulkinta "sukupolvesta". Kun vuonna 1995 "sukupolven" tulkittiin viittaavan "maailman kansoihin, jotka näkevät Kristuksen läsnäolon tunnusmerkin, mutta eivät paranna tapojaan"[77], niin vuonna 2008 sukupolvella alettiin "kansojen ihmisten" sijaan tarkoittaa Jehovan todistajien "voideltuja" jäseniä, joiksi nykyään tunnustautuu noin 11 000 liikkeen jäsentä.[83] Uuden tulkinnan mukaan voidelluiksi kutsuttuja olisi edelleen maan päällä Harmagedonin tullessa. "Voideltujen" määrä oli pitkään ollut hitaassa laskussa, koska heidän määränsä tulkittiin tulleen täyteen vuonna 1935. Vuonna 2007 tuo opetus oli kuitenkin kumottu ja todettu, ettei "voideltujen" kutsumuksen päättymisen ajankohtaa voitu tietää. Voideltujen kutsumusta koskevan muutoksen jälkeen "voidelluiksi" tunnustautuvien määrä on ollut merkittävässä kasvussa (v.2007–v.2009 +19%). Edellisen kerran "sukupolven" oli tulkittu viittavan "voideltuihin" vuonna 1927. [84]

Vuonna 2010 Jehovan todistajien hallintoelin julkaisi Vartiotornissa 15.4.2010 jälleen muutoksen sukupolvioppiin. Kun vuotta 1995 edeltävä opetus koskien "sukupolvea" oli, että kaikki vuonna 1914 elossa olleet eivät kuole ennen Harmagedonin tuloa, niin sukupolven nyt soveltuessa pelkästään "voideltuihin" Jehovan todistajien hallintoelin alkoi opettaa, että Harmagedonin sota käydään ilmeisesti viimeistään ennen kuin kaikki nykyään elävät voidellut, jotka ovat eläneet osittainkin samanaikaisesti vuonna 1914 elossa olleiden voideltujen kanssa, ovat kuolleet [85].

Kiistanalaisia asioita[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Jehovan todistajien eskatologiassa on joitakin kiistanalaisia asioita.

Jerusalemin tuho[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Jehovan todistajien vuoteen 1914 perustuvat opetukset perustuvat Raamatun jakeiden tulkinnan perusteella tehtyihin laskutoimituksiin, joiden perustana on heidän käsityksensä siitä, että Jerusalemin tuhosivat babylonialaiset vuonna 607 eaa. Arkeologia ei tue Jehovan todistajien esittämää vuotta 607 eaa. Jerusalemin tuhon vuodeksi, vaan se ajoitetaan yleisesti vuodeksi 587 eaa. eli kaksikymmentä vuotta myöhemmäksi.[86]

Katso myös Vuosi 1914 ja ”pakanain aikojen päättyminen”

Katso myös[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Lähteet[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

  1. Raamatun Tutkielmia "Pakanain ajat" s. 99
  2. Jehovan todistajat: Jumalan valtakunnan julistajia (1993) s. 631–632
  3. Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence January 1908
  4. The Watchtower January 1883, s. 425
  5. Evidences for the Coming of the Lord in 1873: or the Midnight Cry, N.H. Barbour (1871). Available online at: http://www.heraldmag.org/olb/contents/history/barbour%20midnight%20cry.htm
  6. The Midnight Cry and Herald of the Morning, March 1874. See Section under "Our Faith."
  7. Present Truth, Or Meat in Due Season by Jonas Wendell, s. 34–35
  8. Jehovan todistajat: Jumalan valtakunnan julistajia s. 46–47
  9. The Three Worlds and The Harvest of This World by N.H. Barbour and C.T. Russell (1877). Text available online at: http://www.heraldmag.org/olb/contents/history/3worlds.pdf
  10. The Three Worlds, s. 104–108
  11. The end of the "harvest" and a rapture of the saints to heaven was expected in 1878. See pages 68, 89-93, 124, 125-126, 143 of The Three Worlds.
  12. The year 1914 was seen as the final end of the "day of wrath": "...the 'times of the Gentiles,' reach from B.C. 606 to A.D. 1914, or forty years beyond 1874. And the time of trouble, conquest of the nations, and events connected with the day of wrath, have only ample time, during the balance of this forty years, for their fulfillment." The Three Worlds, s. 189. Barbour first predicted 1914 as being the end of a forty year "time of trouble" in the September 1875 Herald of the Morning, s. 52.
  13. Herald of the Morning, 1 / 1876
  14. Thy Kingdom Come (© 1891) (1904 edition — Millennial Dawn, vol 3) s. 342
  15. Thy Kingdom Come (copyright 1891) (1910 edition -- Studies In The Scriptures, vol. 3) s. 342
  16. The last favorable reference to the Great Pyramid can be found in the April 15, 1928 Watchtower, s. 125. The idea was first rejected in the November 15, 1928 Watchtower, s. 341.
  17. This is all detailed in Thy Kingdom Come (1890), Volume 3 of Millennial Dawn, later retitled Studies in the Scriptures, s. 305–308.
  18. "In view of this strong Bible evidence concerning the Times of the Gentiles, we consider it an established truth, that the final end of the kingdoms of this world, and the full establishment of the Kingdom of God, will be accomplished near the end of A.D. 1915. Then the prayer of the church, ever since her Lord took his departure, - 'Thy kingdom come' - will be answered; and under that wise and just administration, the whole earth will be filled with the glory of the Lord"— The Time is at Hand, 1915 ed., s. 99 (Later editions have 1914 instead of 1915)
  19. Watchtower April 15, 1916
  20. September 1, 1916 Watch Tower, pages 264-265
  21. The Finished Mystery from Google Book Search. Published in 1917 by the Watchtower Society. It was considered to be volume 7 of Studies in the Scriptures. Later editions read differently.
  22. Studies in the Scriptures s. 485, 398, 399
  23. Studies in the Scriptures s. 64
  24. The Finished Mystery, 1917 edition, s. 258. (This date is changed in later editions.)
  25. Millions Now Living Will Never Die! author: J.F. Rutherford, publisher: International Bible Students Association, 1920, s.89-90
  26. http://books.google.com/books?vid=ISBN1411628985
  27. In its first year of publication 3.3 million copies were distributed and it was translated into 31 languages.The Watch Tower, December 15, 1921 s.379
  28. Jehovan todistajat: Jumalan valtakunnan julistajia, 1993, Vartiotorni-seura, s.163
  29. The Marion Star, Marion, Ohio, April 9, 1921. The Bridgeport Telegram, Bridgeport, Connecticut, December 4, 1920. Scans available at News Clippings from the "Millions Now Living Will Never Die" Campaign (1919-1925)
  30. "The date 1925 is even more distinctly indicated by the Scriptures than 1914.". Watch Tower, September 1 1922 , s. 262
  31. "We have no doubt whatever in regard to the chronology relating to the dates of 1874, 1914, 1918, and 1925...There can be no more question about 1925 than there was about 1914."-May 15, 1922 Watch Tower, s. 147, 150.
  32. The Way to Paradise, published 1924, ss. 215–254. The book was announced in the January 1, 1924 Watch Tower and was writen by W.E. Van Amburgh, a member of the Watch Tower magazine's editorial committee.
  33. Speaking of 1925, the Watch Tower said: "Noting the date marked so prominately, it is very easy for the finite mind to conclude that all the work to be done must center about it, and thus many are inclined to anticipate more than has been really foretold. Thus it was in 1844, in 1874, in 1878 as well as in 1914 and 1918. Looking back we can now easily see that those dates were clearly indicated in Scripture and doubtless intended by the Lord to encourage his people, as they did, as well as to be a means of testing and sifting when all that some expected did not come to pass. That all that some expect to see in 1925 may not transpire that year will not alter the date one whit more than in the other cases."--May 15, 1922 Watch Tower, s. 150. The dates 1844, 1874, 1878, and 1925 are no longer viewed by Jehovah's Witnesses as indicated by biblical chronology. 1914 and 1918 have been retained, however.
  34. Jehovan todistajat: Jumalan valtakunnan julistajia, julkaisija: Vartiotorni-seura, s.633
  35. Your Will Be Done on Earth, julkaisija: Watchtower, 1958, s. 337 Tilastot julkaistiin joka vuosi Watch Tower -lehdessä vuoteen 1926 saakka.
  36. Jehovah's Witnesses in the Divine Purpose, julkaisija: Watchtower, 1959, s.313 There are no published statistics from 1929-1934. In 1935, Memorial attendance had increased again to 63,146. Watchtower, August 15, 1996, s.31 See also A People For His Name, Timothy White, julkaisija: Vantage, 1967, s.238-239
  37. "There was a measure of disappointment on the part of Jehovah’s faithful ones on earth concerning the years 1914, 1918, and 1925, which disappointment lasted for a time. Later the faithful learned that these dates were definitely fixed in the Scriptures; and they also learned to quit fixing dates for the future and predicting what would come to pass on a certain date, but to rely (and they do rely) upon the Word of God as to the events that must come to pass." Vindication, Book One, tekijä: J.F. Rutherford, 1931, julkaisija: Watchtower, s.338-339 Witnesses no longer consider 1925 to be a year of prophetic significance.
  38. "There is no promise that anyone will survive the battle of the great day of God Almighty except those who are in the organization of Jehovah under Christ, and who remain faithful and true to the Lord." Riches, tekijä: J.F. Rutherford, 1936, julkaisija: Watchtower, s. 353
  39. Historical Idealism and Jehovah's Witnesses, tekijä: Thomas Daniels, s. 3-37
  40. "Todellinen virstanpylväs saavutettiin siksi vuonna 1925, kun heinäkuun Vartiotornissa oli kirjoitus 'Kansan synty'. Se sisälsi valaisevan tutkielman Ilmestyksen 12. luvusta. Kirjoituksessa esitettiin todisteita siitä, että messiaaninen Valtakunta oli syntynyt — perustettu — vuonna 1914, että Kristus oli silloin alkanut hallita taivaallisella valtaistuimellaan ja että sen jälkeen Saatana oli heitetty taivaasta alas maan läheisyyteen." Jehovan todistajat: Jumalan valtakunnan julistajia s. 138-139
  41. The Harp of God (both the 1921 and 1927 editions) affirmed on page 231 that "the Lord’s second presence dates from 1874." The March 1 1922 Watch Tower and pages 65-66 of the book Prophecy (published in 1928) reiterated this position. However, by 1930 some vagueness can be seen. For example, the October 15 1930 Watch Tower, page 308 says the "second advent of the Lord Jesus Christ dates from about A.D. 1875." The November 1 1932 Watch Tower, page 325 is even less precise, stating that from "approximately 1875 forward" Christ was preparing the way.
  42. "Presence—Literal or Symbolic?" in A People For His Name: A History of Jehovah's Witnesses and an Evaluation, by Timothy White, s. 223–224.
  43. "The year 1914, therefore, marks the second coming of our Lord Jesus Christ, the King of glory."—December 1 1933 Watch Tower, s. 362
  44. "In June, 1927, The Watch Tower published the proof from the Scriptures that those who thus died faithful were asleep in death until the coming of the Lord to his temple in 1918." Light, Book One, (1930), s. 78.
  45. Light, Book One, s. 333
  46. Light, Book One, s. 318–319.
  47. September 1 1969 Watchtower, s. 521.
  48. See March 31 1930 Time magazine, s. 60.].
  49. Interview with Rutherford about his luxury Californian Villa, from San Diego Sun newspaper, March 1930. http://www.bibletopics.com/biblestudy/89a.htm
  50. Jehovah's Witnesses in the Divine Purpose (1959), s. 252
  51. J.F.Rutherford: Universal War Near, 1935
  52. The Watchtower 15 September 1941 s. 288
  53. The Watchtower April 1942 s. 139
  54. November 1 1938 Watchtower, s. 323.
  55. Awake! October 8, 1968 s. 13–16 ]
  56. Raymond FranzCrisis of Conscience s. 235
  57. Sound clip of unknown talk by Governing Body Member Fred Franz. http://www.freeminds.org/media/fredfranz75an.html.
  58. Vartiotorni 1.11.1968 s.489
  59. Raymond Franz: Crisis of Conscience, s.234, suomennos
  60. Valtakunnan Palveluksemme, 6/1974, "Miten käytät elämäsi?" s.3
  61. Valtakunnan Palveluksemme, 2/1972, "Haaratoimiston kirje" s.1
  62. The January 30, 1982 Los Angeles Times ("Defectors Feel 'Witness' Wrath: Critics say Baptism Rise Gives False Picture of Growth" by John Dart, s. B4) cited statistics showing a net increase of publishers worldwide from 1971–1981 of 737,241, while baptisms totaled 1.71 million for the same period.
  63. Raymond FranzCrisis of Conscience s. 239
  64. Raymond FranzCrisis of Conscience s. 237–240
  65. Jehovan todistajain vuosikirja 1980, s. 20 "Veljet arvostivat myös samassa puheessa ilmennyttä rehellisyyttä, kun tunnustettiin Seuran vastuu jossain määrin siitä pettymyksestä, jota monet tunsivat vuoden 1975 suhteen."
  66. Matteus 24:34 KR-38
  67. Watchtower 1 December 1968 s. 715
  68. Sinä voit elää ikuisesti paratiisissa maan päällä! s. 154
  69. Vartiotorni 1.5.1985 s. 4; Vartiotorni 15.2.1986 s. 5–6; Vartiotorni 1.10.1988 s. 7; Vartiotorni 1.6.1992 s. 6–7
  70. Herätkää! 8.12.1968, s.12, Awake 10/8 1968, s. 13 "Jeesus puhui ilmeisesti niistä, jotka olivat kyllin vanhoja voidakseen ymmärtää, mitä tapahtui viimeisten päivien alkaessa. Jeesus sanoi, että jotkut niistä ihmisistä, jotka elivät "viimeisten päivien" merkin ilmaantuessa, olisivat yhä elossa silloin, kun Jumala lopettaa tämän järjestelmän. Vaikka otaksuisimme, että 15-vuotiaat nuorukaiset olisivat kyllin järkeviä ymmärtääkseen vuoden 1914 tapahtuman merkityksen, niin nuorimmatkin "tästä sukupolvesta" olisivat tämän mukaan lähes 70-vuotiaita tällä hetkellä. Suurin osa Jeesuksen tarkoittamasta sukupolvesta on näin ollen kuollut pois."
  71. Vartiotorni 15.2.1979, s. 30; Watchtower 10/1 1978, s. 31 "Niinpä kun on kysymys sanan "sukupolvi" soveltamisesta meidän aikaamme, se ei johdonmukaisesti ajatellen soveltuisi ensimmäisen maailmansodan aikana syntyneisiin lapsiin. Se soveltuu Kristuksen seuraajiin ja muihin, jotka kykenivät panemaan merkille tuon sodan ja muut seikat, jotka ovat tapahtuneet Jeesuksen esittämän monesta osasta koostuvan "tunnusmerkin" täyttymykseksi."
  72. Vartiotorni 15.1.1981, s.31; Watchtower 10/15 1980, s. 31 "Julkaisun U.S. News & World Report tammikuun 14. päivän numerossa 1980 sivulla 56 ilmestyneessä kirjoituksessa osoitetaan, että "jos oletetaan, että kymmenen vuoden iässä jokin tapahtuma jättää pysyvän vaikutelman ihmisen muistiin", niin nykyään on yli 13 miljoonaa sellaista amerikkalaista, jotka "muistavat ensimmäisen maailmansodan"."
  73. Vartiotorni 15.8.1984, s.5; Watchtower 5/15 1984, s. 5 "Jos Jeesus käytti sanaa "sukupolvi" tuossa merkityksessä ja me sovellamme sen vuoteen 1914, niin tuon sukupolven pienokaiset ovat nyt 70-vuotiaita tai vanhempia, ja toiset, jotka olivat elossa vuonna 1914, ovat nyt ainakin 80–90-vuotiaita ja muutamat harvat jopa 100-vuotiaita. Miljoonat tuohon sukupolveen kuuluvat ovat yhä elossa."
  74. Herätkää! 8.4.1988, s. 14 "Samoin on nykyään suurin osa vuoden 1914 sukupolvesta jo nukkunut pois. Silti jäljellä on vielä miljoonia, jotka ovat syntyneet tuona vuonna tai ennen sitä."
  75. Matteus 24:11 KR-38
  76. Raymond Franz: Crisis of Conscience, s.247-248, suomennos
  77. a b Vartiotorni 1.11.1995 s.19
  78. Kenneth L. Woodard: Apocalypse Later. Jehovah's Witnesses decide the end is fluid. Newsweek, 1995, nro 18.12.1995, s. s.59, Religion section. Artikkelin verkkoversio.
  79. Helsingin Sanomat: Maailmanloppua lykättiin 13.11.1995. Helsingin Sanomat. Viitattu 5.2.2007.
  80. http://www.jwic.com/stat.htm:+Statistics of Jehovah's Witnesses 30.3.2007. http://www.jwic.com/stat.htm. Viitattu 30.3.2007.
  81. Vartiotorni-seura: Väärän uskonnon loppu on lähellä! 2006. Vartiotorni-seura. Viitattu 18.2.2007.
  82. Ilmestyksen suurenmoinen huipentuma on käsillä!, 1988, s.258
  83. Mitä Kristuksen läsnäolo merkitsee sinulle? Vartiotorni, 15.2.2008 s.23-24.
  84. The Watchtower, February 15, 1927, p. 62, "Interesting Questions".
  85. Pyhän hengen osa Jehovan tarkoituksen toteutumisessa Vartiotorni 15.4.2010 s.10.
  86. The British Museum: Nebuchadnezzar II, King of Babylon (605–562 BC) The British Museum. Viitattu 17.6.2007.

Julkaisut ovat Vartiotornin Raamattu- ja Traktaattiseuran (Watch Tower Bible and Tract Society) julkaisemia ellei toisin mainita.

Aiheesta muualla[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]