Siirry sisältöön

Ylöstempaus

Wikipediasta
Jan Luykenin piirros ylöstempauksesta (Matt. 24:40)

Ylöstempaus (tai tempaus) on kristilliseen eskatologiaan liittyvä tapahtuma, jossa Jeesus palaa maan päälle herättämään kuolleet ja nostamaan uskovat taivaaseen. Tapahtumat mainitaan ainakin Uuden testamentin 1. tessalonikalaiskirjeessä:

»Itse Herra laskeutuu taivaasta ylienkelin käskyhuudon kuuluessa ja Jumalan pasuunan kaikuessa, ja ensin nousevat ylös ne, jotka ovat kuolleet Kristukseen uskovina. Meidät, jotka olemme vielä elossa ja täällä jäljellä, temmataan sitten yhdessä heidän kanssaan pilvissä yläilmoihin Herraa vastaan. Näin saamme olla aina Herran kanssa.»
(1. Tess. 4:16–17)

Nykymuotoinen, monissa protestanttisissa kirkoissa esiintyvä oppi ylöstempauksesta on varsin nuori käsite kristinuskossa. John Nelson Darby esitteli sen 1830-luvulla tessalonikalaiskirjeen perusteella.[1][2] Amerikkalaisessa evankelikalismissa ylöstempauksella (engl. rapture) on keskeinen osuus millenialistisessa uskonopissa. Sen sijaan suurimmat kirkot Yhdysvalloissa eivät tunnusta sitä.[3]

Ylöstempauksen ajallisesta sijoittumisesta suhteessa muihin lopun aikojen tapahtumiin, kuten suureen vaivanaikaan, Harmageddoniin, tuhatvuotiseen valtakuntaan ja tuomiopäivään on erilaisia tulkintoja. "Novum - Uusi testamentti selityksin" esittelee neljä tulkintavaihtoehtoa perusteluineen:

  • Ylöstempaus tapahtuu ennen suurta vaivanaikaa (pretribulationalismi)
  • Ylöstempaus tapahtuu vaivanajan puolivälissä (midtribulationalismi)
  • Ylöstempaus tapahtuu vaivanajan lopussa, ennen tuhatvuotista valtakuntaa (premillenialistinen posttribulationalismi)
  • Ylöstempaus tapahtuu tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen (postmillenialistinen posttribulationalismi).

On myös esitetty, että ylöstempaus tapahtuisi vähitellen suuren vaivanajan kuluessa tai että vain osa seurakunnasta temmattaisiin ylös. Lisäksi suuri osa teologeista tulkitsee ylöstempauksen, tuhatvuotisen valtakunnan tai molemmat symbolisesti eikä kirjaimellisesti. Ylöstempauksen ajankohdasta onkin kiistelty lähinnä Raamatun arvovallan tunnustavien, enemmän tai vähemmän kirjaimellista tulkintaa kannattavien protestanttisten teologien kesken.[4] [5]

Ylöstempaus fiktiossa

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Teologista asiantuntemusta hyödyntävä fiktiivinen kirjasarja Viimeisten päivien vaellus kuvaa lähitulevaisuuteen sijoittuvaa ylöstempausta ja muiden Raamatun lopun ajan ennustusten toteutumista. Kirjasarjasta on tehty myös elokuvia.

  1. Viimeise tapahtumat (eskatologia) Olavi Peltola. Viitattu 29.8.2010.
  2. Lopunaikojen tapahtumia Emil Anton. Viitattu 29.8.2010.
  3. Guinan, Michael D.: Raptured or Not? A Catholic Understanding - Catholic Update October©2005[ vanhentunut linkki ] vatican.va. 4.4.2014. Arkistoitu 4.4.2014. Viitattu 20.4.2026. Coniaris, Anthony M.: The Rapture: Why the Orthodox don't Preach it[ vanhentunut linkki ] light-n-life.com. Arkistoitu 9.11.2012. Viitattu 20.4.2026. Where does the Rapture fit into UM beliefs? umc.org. Viitattu 20.4.2026. (englanniksi) Schwertley, Brian M.: Is the Pretribulation Rapture Theory Biblical?[ vanhentunut linkki ] reformedonline.com. 11.3.2013. Arkistoitu 11.3.2013. Viitattu 20.4.2026.
  4. Aapeli Saarisalo ja Toivo Koilo (toim.): Iso Raamatun tietosanakirja, nide 1, s. 207-215. Tikkurila: Raamatun Tietokirja, 1967.
  5. Useita tekijöitä:: Novum 1-5, nide 4, s. 783. Hämeenlinna: Arvi A. Karisto Oy, 1983.