Pedon luku

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
Pedon luvun muoto 616 (χιϛʹ) vanhassa käsikirjoituksessa.

Pedon luku mainitaan Raamatun Ilmestyskirjassa eli Johanneksen ilmestyksessä. Luvuksi mainitaan 666 (kuusisataakuusikymmentäkuusi), ja enkeli varoittaa kostosta kaikille, jotka kantavat tätä pedon merkin lukua oikeassa kädessään tai otsassaan. Joissain varhaisissa Uuden testamentin kopioissa pedon luku esiintyy myös muodossa 616.

Luvun eri muodot[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

666[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Suomen evankelis-luterilaisen kirkon kirkolliskokouksen vuonna 1992 käyttöön ottama suomennos Johanneksen ilmestyksen kolmannestatoista luvusta (Ilm. 13:16–18) on seuraavanlainen:

»16. Se pakottaa kaikki, pienet ja suuret, rikkaat ja köyhät, vapaat ja orjat, ottamaan oikeaan käteensä tai otsaansa merkin.
17. Kenenkään ei ole lupa ostaa eikä myydä mitään, ellei hänellä ole tätä merkkiä, joka on pedon nimi tai sen nimen luku.
18. Tässä vaaditaan viisautta. Se, jolla on ymmärrystä, laskekoon pedon nimen lukuarvon: se on erään ihmisen luku, ja se luku on kuusisataakuusikymmentäkuusi.[1]»

Vanhempi Suomen evankelis-luterilaisen kirkon vuonna 1938 käyttöön ottama suomennos samasta kohdasta on seuraavanlainen:

»16. Ja se saa kaikki, pienet ja suuret, sekä rikkaat että köyhät, sekä vapaat että orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa,
17. ettei kukaan muu voisi ostaa eikä myydä kuin se, jossa on merkki: pedon nimi tai sen nimen luku.
18. Tässä on viisaus. Jolla ymmärrys on, se laskekoon pedon luvun; sillä se on ihmisen luku. Ja sen luku on kuusisataa kuusikymmentä kuusi.[1]»

Alkuperäinen muinaiskreikankielinen teksti ei puhu luvusta 666 vaan luvusta kuusisataa ja kuusikymmentä kuusi (m.kreik. ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἕξ, heksakosioi heksēkonta heks). Luku on myös kirjoitettu alun perin kreikkalaisilla numeroilla, jolloin sen osille 600, 60 ja 6 on kaikille käytetty eri kirjainta. Kreikkalainen muoto on χξϛ´.

Kuningas Jaakon käännöksessä pedon luku on 600, 3 tiuta ja 6:

»18. Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six.»

Vanhahtava englanninkielen sana score tarkoittaa samaa kuin suomen sana tiu eli kahtakymmentä.

616[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Muun muassa Egyptin Oksyrhynkhoksesta löytyneistä papyruksista on löydetty 200- tai 300-luvulta peräisin oleva versio Ilmestyskirjasta, jossa pedon luku esiintyy muodossa χις´ eli 616. Myös 400-luvulla kirjoitetussa käsikirjoituksessa Codex Ephraemissa on luku 616, joka on myös kirjoitettu sanallisesti ἑξακόσιοι δέκα ἕξ, hexakosioi deka hex, eli kuusisataakuusitoista.[2]

Kyseessä saattaa olla käsikirjoituksille tyypillinen kopiointivirhe tai poliittisista taikka teologisista motiiveista tehty muutos. Muutos on saattanut tapahtua kumpaan suuntaan tahansa. Variaatio 616 oli tunnettu ainakin jo 100-luvun lopulla, sillä kirkkoisä Irenaeus ottaa asiaan kantaa teoksessaan Harhaoppeja vastaan. Irenaeus tulkitsee, että 666 on oikea muoto ja 616 virheellinen.[2][3] Vaikka 616 esiintyy joissain vanhoissa käsikirjoituksissa, niin Ilmestyskirjan tekstikritiikin kannalta yhtenä parhaista käsikirjoituksista pidetyssä Codex Alexandrinuksessa esiintyy muoto 666 ja lisäksi lukua 666 tukevat myös 300-luvun Codex Sinaiticus ja 200-luvulta peräisin oleva Ilmestyskirjan katkelma Papyrus P47.[2] On mahdollista, että luku on muutettu muotoon 616, jotta numero saadaan sopimaan yhteen joidenkin tiettyjen nimien kanssa.[2] 616 saadaan muun muassa keisari Caligulan kreikankielisestä nimestä[2] tai keisari Neron latinankielisestä nimestä,[2] kun Nro Qsr transliteroidaan ensin hepreaksi נרו קסר.

Tulkintoja[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Historiallinen henkilö?[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Pedon luku laskettuna keisari Neron hepreaan translitteroidusta kreikankielisestä nimestä.

Kristillisessä mytologiassa Johanneksen ilmestyksen tulkitaan ennustavan tulevia tapahtumia. Friedrich Engels pohti vuonna 1883 Pedon ongelmaa artikkelissaan "Ilmestyskirja".[4] Hänen esityksensä perustui saksalaisen orientalistin Franz Ferdinand Benaryn luentoon Berliinin yliopistossa vuonna 1841.[5] Engels lainaa Ilmestyskirjan 17. lukua:

Minä näin naisen, joka istui helakanpunaisen pedon selässä. Peto oli yltympäri täynnä siihen kirjoitettuja herjaavia nimiä, ja sillä oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea... Seitsemän päätä tarkoittaa seitsemää vuorta, joilla nainen istuu. Myös kuninkaita on seitsemän. Viisi näistä on jo poissa, kuudes on vallassa. Yksi ei ole vielä tullut, ja kun hän tulee, hänen on määrä hallita vain vähän aikaa. Peto itse – se, joka on ollut mutta jota ei enää ole – on kahdeksas kuningas ja samalla yksi noista seitsemästä. Se joutuu tuhon omaksi… Nainen, jonka näit, on se suuri kaupunki, joka hallitsee maan kaikkia hallitsijoita (kursivoinnit Engelsin).

Engels toteaa, että kaupunki on Rooma, ja ilmestyskirjaa kirjoitettaessa sitä hallitsi kuudes keisari. Tämä oli Galba, joka hallitsi vuonna 68. Peto on yksi seitsemästä kuninkaasta, joka tekee paluun, ja Engelsin mukaan kirkkoisä Irenaus tiesi, että kyseessä oli keisari Nero. Kreikan ja heprean kirjaimia käytetään myös numeroina, ja pedon luku viittaa keisari Neroon. Hänen kreikankielinen nimensä NERON KESAR translitteroidaan hepreaksi נרון קסר , ja näitä kirjaimia vastaavat numeroarvot tuottavat luvun 666:

                r    S    q     n   o    r    n 
        666 = 200 + 60 + 100 + 50 + 6 + 200 + 50

Jos taas lähdetään nimen latinalaisesta kirjoitustavasta Nero Caesar, putoaa toinen n pois, ja kirjainten summa on 66 - 50 = 616, joka on vaihtehtoinen pedon luku. Engels päättelee, että Johannes ennustaa Neron paluuta vuonna 70 (eli suunnilleen seuraavana vuonna). Nero aloittaisi tällöin hirmuvallan, jonka jälkeen Jumala ilmestyy.[4]

Benaryn teoriaan on kohdistettu vain heikkoja vastaväitteitä. On huomautettu, että keisari Neron hepreankielinen nimi NIRON QISR on hepreaksi translitteroituna נירון קיסר, ja siinä kirjainten summa on 686 eikä 666.

Lisäksi on väitetty, että Ilmestyskirja olisi kirjoitettu 90-luvulla jaa., ja Nero kuoli vuonna 68. Parempi olisi silloin pitää petona Titusta, joka hävitti Jerusalemin temppelin ja koko Jerusalemin kaupungin vuonna 70 jaa., tai keisari Vespasianusta, jonka kaudella (69–79 jaa.) tämä tapahtui. Ilmestyskirja sisäinen todistusaineisto puhuu kuitenkin sen puolesta, että kirja on tehty ennen vuotta 70. Esimerkiksi Jerusalemin temppeli, joka tuhottiin vuonna 70, oli kirjan kirjoitusaikaan vielä pystyssä (Ilm.11:1–2).j

Myöhempiä tulkintoja[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Pedon luvun on usein tulkittu viittaavan profeetallisesti johonkuhun myöhemmin eläneeseen henkilöön. Aikojen kuluessa kristityissä maissa monet ovat poliittisten tai uskonnollisten kiistojen yhteydessä yrittäneet leimata vastustajansa Anti­kristukseksi selittämällä, että hänen nimestään saadaan tavalla tai toisella pedon luku 666. Esimerkiksi 1500-luvulla muuan katolinen kirjailija väitti Martti Lutherin olevan Anti­kristus, koska hänen nimestään saatiin latinalaisessa systeemissä luku 666. Tähän eräät luterilaiset vastasivat, että sama luku saatiin myös paavin tiarassa muka esiintyneestä arvonimestä vicarius filii dei (Jumalan pojan sijainen) laskemalla yhteen niiden kirjainten arvot, jotka olivat samalla roomalaisia numeroita.[6]

1900-luvulla jotkut väittivät muun muassa Yhdysvaltain presidenttiä Ronald Wilson Reagania Antikristukseksi sillä perusteella, että hänen nimensä jokaisessa osassa oli kuusi kirjainta.[6] Samoin UPC-viivakoodin kehittäjän George Joseph Laurer nimen osissa on kuusi kirjainta.[7][8]

EAN-viivakoodi. Muita pidempien kohdistus­viivojen on väitetty tarkoittavan numeroa 6, jolloin ne yhdessä muodostaisivat luvun 666.

Nykyaikana pedon luvun on väitetty esiintyvän myös EAN-viivakoodeissa. Niihin sisältyy kolme kahden kapean, muita pidemmän viivan, kohdistusviivan muodostamaa ryhmää, jotka toisaalta muistuttavat myös numeron 6 merkintää viiva­koodissa. Yhtäläisyys on kuitenkin näennäinen, sillä jokaisen numeron merkkiin kuuluu sekä valkoisia että mustia, tietyn levyisiä osia, ja kun valkoiset viivat otetaan huomioon, eivät kohdistus­viivat muistuta kuutosia. Lisäksi eräissä tapauksissa numero­merkkien valkoiset ja mustat viivat vaihdetaan keskenään, jolloin yhtäläisyyttä kohdistus­viivojen kanssa ei ole senkään vertaa.[9]

Anthropos[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Yksi tulkinta on, että 666 tarkoittaa ihmistä tai ihmiskuntaa itseään, joka asettaa itsensä Jumalan sijaan. Johannes puhui hepreaa, mutta kirjoitti kreikaksi. Niinpä on oletettavaa, että Johannes käytti heprealaista gematriaa. Kun ihmistä tarkoittava kreikan sana anthropos (ἄνθρωπος) translitteroidaan vastaaviksi heprean kielen kirjaimiksi ja lasketaan numeroiksi, tuloksena on 666. Tällöin "pedon luku on ihmisen luku" saa selityksen. Jumalan lukuna pidetään numeroa 7, ja 777 symboloi Pyhää kolminaisuutta. Ihmisen luku on tällöin 666 – ruumis, sielu ja henki. Numero 6 (pienin täydellinen luku ja yhtä vähemmän kuin 7) symboloi Kabbalassa yleisesti ihmistä.

Jehovan todistajien mukaan 666 symboloi koko ihmiskunnan poliittista järjestelmää ja sen räikeää epätäydellisyyttä, ei jotakuta tiettyä ihmisyksilöä.[10]

Pedon lukua ei ole alkutekstissä ilmaistu kymmenjärjestelmällä, kolmena kappaleena numeroita 6, vaan muodossa kuusisataa, kuusikymmentä ja kuusi.

Pedon luku populaarikulttuurissa[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Pedon luku 666 liitetään usein populaarikulttuurissa epäkristillisyyteen. Lukua on tehty tunnetuksi metallikulttuurissa ja -musiikissa, esimerkiksi Iron Maiden -yhtye on tehnyt lukua käsittelevän kappaleen ”The Number of the Beast”. Aphrodite's Child on tehnyt levyn 666, joka kertoo Ilmestyskirjan tarinan musiikillisesti.

Robert A. Heinleinin kirjassa The Number of the Beast Pedon luvuksi ei osoittaudu 666, vaan eli 10 314 424 798 490 535 546 171 949 056 (≈1027), mikä on kirjassa esiintyvien rinnakkaisulottuvuuksien lukumäärä.

Lähteet[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

  1. a b Ilm. 13:16–18
  2. a b c d e f Michael, MG: 666 or 616 (Rev. 13,18). Bulletin of Biblical Studies, Heinäkuu-Joulukuu 2000, nro 19, s. 77–83. Artikkelin verkkoversio Viitattu 13.7.2014.
  3. Irenaeus: Harhaoppeja vastaan (kirja V, kappale 30) Verkkoverso kirjasta Ante-Nicene Fathers, Vol. 1. Buffalo, NY: Christian Literature Publishing Co., 1885.). Viitattu 14.7.2014. (englanniksi)
  4. a b Friedrich Engels: Kristinuskon alkuperä, s. 29–40. Kansankulttuuri, 1979.
  5. Franz Ferdinand Benary: "Interpretation of the number 666 (χξϛ) in the Apocalypse (13:18) and the various reading 616 (χιϛ)". Translated by Henry Boynton Smith. Zeitschrift für speculative Theologie, 1836. Artikkelin verkkoversio.
  6. a b Paulos, John Allen: Numerotaidottomuus, s. 94. Suomentanut Klaus Vala. WSOY, 1991. ISBN 951-884-082-2.
  7. George Joseph Laurer TheyMadeThat. Viitattu 26.7.2019. (englanniksi) Lainaus: "There is nothing sinister about [the UPC code] nor does it have anything to do with the Bible's 'mark of the beast'. It is simply a coincidence like the fact that my first, middle, and last name all have 6 letters."
  8. Watkins, Terry: What about barcodes and 666: The Mark of the Beast? Dial-the-Truth Ministries. 30.9.2000. Viitattu 26.7.2019. (englanniksi) Lainaus: "The inventor of the UPC barcode is George J. Laurer. In 1971, while Mr. Laurer was an employee with IBM, he was assigned the task "to design the best code and symbol suitable for the grocery industry". In 1973, Mr. Laurer's UPC barcode entered the world, and the rest is history."
  9. Vuori, Teppo: Tarkistusmerkkien laskentamenetelmiä: Tuotekoodi tarkistusmerkit.teppovuori.fi. Viitattu 1.11.2011.
  10. Peto ja sen merkki www.jw.org. 31.5.2017. www.jw.org: Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Viitattu 31. toukokuuta 2017.

Aiheesta muualla[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Commons
Wikimedia Commonsissa on kuvia tai muita tiedostoja aiheesta Pedon luku.