Ero sivun ”Tuomiopäivä” versioiden välillä

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
[arvioimaton versio][arvioimaton versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Rivi 10: Rivi 10:
Sana tuomiopäivä perustuu suomalaisessa kulttuurissa lähinnä kristillisen käsitykseen maailmanlopusta. Kristinuskon mukaan [[Jumala]] tuomitsee ihmiset viimeisellä tuomiolla sen mukaan, miten ihminen on elänyt maan päällä, ja toisaalta sen mukaan keiden nimet on kirjoitettu [[elämän kirja]]an. [[Taivas_(uskonto)|Taivaaseen]] pääsevät saavat tunnustusta hyvistä teoistaan, [[kadotus|kadotukseen]] joutuvat sen sijaan nuhteita laiminlyönneistään. Tuomio on ikuinen.<ref>Ilmestyskirja, luku 20; Matteuksen evankeliumi, luku 25.</ref>
Sana tuomiopäivä perustuu suomalaisessa kulttuurissa lähinnä kristillisen käsitykseen maailmanlopusta. Kristinuskon mukaan [[Jumala]] tuomitsee ihmiset viimeisellä tuomiolla sen mukaan, miten ihminen on elänyt maan päällä, ja toisaalta sen mukaan keiden nimet on kirjoitettu [[elämän kirja]]an. [[Taivas_(uskonto)|Taivaaseen]] pääsevät saavat tunnustusta hyvistä teoistaan, [[kadotus|kadotukseen]] joutuvat sen sijaan nuhteita laiminlyönneistään. Tuomio on ikuinen.<ref>Ilmestyskirja, luku 20; Matteuksen evankeliumi, luku 25.</ref>


[[Jeesus|Jeesuksen]] opetuksen mukaan kukaan ei tiedä, milloin tuomiopäivä koittaa, ei edes Jeesus itse, vaan yksin Jumala.<ref>Luukkaan evankeliumi, luku 12.</ref> Tästä huolimatta [[kristinusko]]n piirissä on kautta aikojen pyritty ennustamaan maailmanlopun päivämäärää tutkimalla erilaisia ''[[Raamattu|Raamatun]]'' kirjoituksia.
Erilaiset [[kristinusko]]n haarat ovat ennustaneet maailmanlopun päivämäärää jo kauan tutkimalla erilaisia ''[[Raamattu|Raamatun]]'' kirjoituksia. ''Raamatun'' ''[[Johanneksen ilmestys|Johanneksen ilmestyksen]]'' mukaan [[arkkienkeli Mikael]] tuhoaa vastustajansa [[Saatana]]n [[Harmageddonin taistelu]]ssa.

''Raamatun'' ''[[Johanneksen ilmestys|Johanneksen ilmestyksen]]'' mukaan [[arkkienkeli Mikael]] tuhoaa vastustajansa [[Saatana]]n [[Harmageddonin taistelu]]ssa.<ref>Ilmestyskirja, 16. luku</ref>


== Islaminuskon näkemys tuomiopäivästä ==
== Islaminuskon näkemys tuomiopäivästä ==

Versio 3. marraskuuta 2008 kello 19.15

Tämä artikkeli käsittelee uskonnollista maailmanlopun käsitettä. Viimeisellä tuomiolla on muitakin merkityksiä.
Michelangelo: Viimeinen tuomio

Tuomiopäivä on monissa uskonnoissa esiintyvä maailmanlopun käsite. Eräissä uskonnoissa maailmanloppuun liittyy jumalan tai jumalien tuomio vastustajilleen.

Kristinuskon näkemys tuomiopäivästä

Sana tuomiopäivä perustuu suomalaisessa kulttuurissa lähinnä kristillisen käsitykseen maailmanlopusta. Kristinuskon mukaan Jumala tuomitsee ihmiset viimeisellä tuomiolla sen mukaan, miten ihminen on elänyt maan päällä, ja toisaalta sen mukaan keiden nimet on kirjoitettu elämän kirjaan. Taivaaseen pääsevät saavat tunnustusta hyvistä teoistaan, kadotukseen joutuvat sen sijaan nuhteita laiminlyönneistään. Tuomio on ikuinen.[1]

Jeesuksen opetuksen mukaan kukaan ei tiedä, milloin tuomiopäivä koittaa, ei edes Jeesus itse, vaan yksin Jumala.[2] Tästä huolimatta kristinuskon piirissä on kautta aikojen pyritty ennustamaan maailmanlopun päivämäärää tutkimalla erilaisia Raamatun kirjoituksia.

Raamatun Johanneksen ilmestyksen mukaan arkkienkeli Mikael tuhoaa vastustajansa Saatanan Harmageddonin taistelussa.[3]

Islaminuskon näkemys tuomiopäivästä

Pääartikkeli: Janna (islam)

Koraanin toistuvina teemoina ovat usko tuomiopäivään ja tuonpuoleisessa tapahtuvaan rangaistukseen tai palkitsemiseen. Islamilaisessa eskatologiassa käydään taistelu hyvän ja pahan voimien kesken. Varsinainen viimeinen tuomio tapahtuu, kun maailmanhistoria loppuu ja kuolleet nousevat haudoistaan. Ylösnousemus koskee sekä sielua että ruumista.

Tuomionpäivä kulttuurissa

Katso myös

Aiheesta muualla

Tämä uskontoon liittyvä artikkeli on tynkä. Voit auttaa Wikipediaa laajentamalla artikkelia.
  1. Ilmestyskirja, luku 20; Matteuksen evankeliumi, luku 25.
  2. Luukkaan evankeliumi, luku 12.
  3. Ilmestyskirja, 16. luku