Aiša

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
Hakusana ”Aisha” ohjaa tänne. Sanan muista merkityksistä kerrotaan täsmennyssivulla.
Muhammed (oikealla) ja Aisha (hänen vieressään) Paratiisissa. Turkkilainen miniatyyri 1500-luvulta.

Aiša bint Abu Bakr (arab. عائشة‎, ʿāʾ'isha) syntyi 614 Mekassa ja kuoli heinäkuussa 678 Medinassa.[1] Hän oli islamin profeetta Muhammedin kolmas vaimo. Aišaa kutsutaan usein Muhammedin lempivaimoksi, sillä profeetalla oli muitakin vaimoja; Ibn Hishamin mukaan heitä oli kolmetoista.[1][2][3] Hänet tunnetaan eräiden toisten Muhammedin vaimojen tapaan nimellä ”uskovien äiti” (arab. أمّ المؤمنين‎, umm-al-mu'minīn) Koraanin jakeen 33:6 mukaan, jossa todetaan: "Profeetta on lähempänä uskovia kuin he toisiaan, ja hänen vaimonsa ovat heidän äitejään."

Muhammedin lapsivaimo[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Koraanissa Aišaa ei mainita eikä juuri Muhammediakaan. Aišaa koskevat tiedot ovat peräisin haditheista, joita alettiin kirjoittaa muistiin 800-luvulta alkaen. [4] Avioliitosta Aišan kanssa kertoo Ibn Hisham Profeetan elämäkerrassa.[5]

»Aisha bint Abu Bakrin Jumalan lähettiläs otti vaimokseen Mekassa, kun tämä oli seitsenvuotias. Jumalan lähettiläs saattoi avioliiton täytäntöön Medinassa, kun Aisha oli yhdeksän- tai kymmenvuotias. Hän oli ainoa Jumalan lähettilään vaimoista, joka oli neitsyt.»

Muutamaa vuosikymmentä myöhemmin al-Bukhari alentaa morsiamen ikää ja ilmoittaa tämän iäksi kuusi vuotta avioliittoon mennessä ja yhdeksän vuotta, kun Muhammed oli hänen kanssaan sukupuoliyhteydessä.[6] [7] Hadith -kokoelmat Sahih Muslim[8] ja Sunan Abi Dawud [9] antavat samat ikärajat. Bukhari ja Muslim ovat islamin luotettavimpina pidetyt hadith -lähteet, ja Sunan Abi Dawud kuuluu kuuden luotettavimman joukkoon. Varhaisista lähteistä myös kaikki muut, kuten Ibn Sa'ad Tabaqat ja Baladhuri antavat samat ikärajat,[10] samoin al-Tabari 900 -luvulla.[11]

Bukhari ja Muslim kertovat, että Aiša asui vanhempiensa luona 9 vuoden ikään saakka, jolloin Muhammed oli 53-vuotias.[12][13] Al-Tabari kertoo, että kun Muhammed tuli tapaamaan Aišaa tämä oli keinumassa. Äiti pyyhki tytön kasvot, ja hänet pantiin istumaan Muhammedin polvelle.[11]

Aišan isä Abu Bakr oli Muhammedin tärkeimpiä tukijoita jo ennen Aišan ja Muhammedin liittoa.[1] Ibn Hishamin kuvauksen mukaan Muhammed pakeni Mekasta juuri Abu Bakrin kanssa.[14][15]

Epäily aviorikoksesta[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Jaakko Hämeen-Anttilan mukaan Koraanin jakeet 23:11-20 liittyvät perimätiedon mukaan erääseen tilanteeseen, jossa 12-13-vuotiaan Aišan arveltiin käyttäytyneen epäilyttävästi, ja missä vasta Jumalan väliintulo tämän suuran alas laskeutuessa puhdisti ilman.[16] Ibn Hishamin kertoman mukaan oli tapahtunut niin, että Aiša oli eksynyt karavaanista, ja hänet löysi ja palautti sinne seuraavana päivänä Muhammedin sotilas nimeltä Ṣafwān ibn al-Muʿaṭṭal al-Sulamī. Tämän johdosta "valheellisen tarinan sepittäjät alkoivat puhua mitä puhuivat". [17][18]

Myöhempi elämä[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Aiša kamelitaistelussa kalifi Alia vastaan.

Hadithit kertovat, että Muhammedin kuoltua vuonna 632 Aiša jäi leskeksi 18-vuotiaana, eikä hänellä ollut lapsia. Vuonna 656 Aiša johti niin sanottua kamelitaistelua kalifi Alia vastaan Uthmanin sukulaisten joukossa. Hän oli häviäjien puolella, mutta häntä ei surmattu vaan palautettiin Medinaan, missä hän kuoli vuonna 678 Ramadan-kuussa.[1][19] Šiialaisten keskuudessa kuva Aišasta on jäänyt ristiriitaiseksi, koska hän oli noussut šiiojen kulttihahmoa Alia vastaan.

Aiša on suosittu henkilö hadithien todistajaketjuissa, jotka usein päättyvät juuri Aišan antamaan todistukseen. Joka kuudes al-Bukharin hadith käyttää viimeisenä lähteenään Aišaa.[1] Tällaisten hadithien yhteismäärä on arviolta 1500–2400. [20]

Kiistat[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Jo ikääntyneen profeetta Muhammedin avioliitto kuusivuotiaan lapsen kanssa on herättänyt keskustelua länsimaissa. Se onkin useimmiten ainoa asia, joka Aišasta tiedetään. Koska Jumalan lähettiläs on islamin mukaan virheetön ja täydellinen esikuva kaikille muslimeille, tarinan on katsottu oikeuttavan lapsiavioliitot, joita muslimimaissa harrastetaan. Lapsimorsiamet tunnetaan myös Koraanissa (65:4).

Avioliiton arvostelu[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Somaliassa syntynyt ja islamista luopunut Ayaan Hirsi Ali kirjoitti vuonna 2003 Muhammedin avioliitosta ja nimitti Muhammedia "perverssiksi".[21] Vuonna 2005 suomalainen kirjankustantamo Otava poisti Ayaan Hirsi Alin Neitsythäkki-kirjasta sivun, joka käsitteli Muhammedin avioliittoa Aišan kanssa. Otava palautti tekstin, kun asiasta nousi kohu.[22]

Jussi Halla-aho kutsui blogissaan 3.6.2008 Muhammedia pedofiiliprofeetaksi.[23] Se johti Korkeimman Oikeuden langettamaan sakkotuomioon uskonrauhan rikkomisesta.[24] KKO:n tiedotteen mukaan Halla-aho muun muassa väitti, että islaminusko on pedofiliauskonto. KKO katsoi, että Halla-ahon islaminuskoa koskevat väitteet olivat sisällöltään ja ilmaisutavaltaan herjaavia ja häpäiseviä. Tämän takia Halla-ahon katsottiin toimineen loukkaamistarkoituksessa, mikä täytti uskonrauhan rikkomisen tuntomerkit. KKO totesi, että Halla-aholla olisi halutessaan ollut mahdollisuus esittää arvostelunsa ilman islamin pyhinä pitämien arvojen häpäisemistä."[25]

Todellinen ikä[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Antero Leitzinger on arvioinut, että Aiša oli avioliittoa solmittaessa luultua vanhempi. Aiša muun muassa osallistui vuonna 624 taisteluun, jossa osallistumisen alaikäraja oli 15 vuotta.[26] Islamin piirissä jotkut tutkijat ja uskonoppineet ovat arvostelleet Aišan ikää koskevien hadithien luotettavuutta.[27] On perusteltu väitettä, että hänen avioitumisikänsä olisi todellisuudessa ollut lähes 18 vuotta.[28]

Historiallisuus[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Muhammedin ja Aišan historiallisuutta ei ole vahvistettu, joten kertomus avioliitosta voi olla myös keksittyä perimätietoa.[29] Tarina Muhammedin avioliitosta Aišan kanssa tarjoaisi uskonnollisen oikeutuksen lapsiavioliitoille, joita paimentolaiskulttuureissa harjoitettiin. Siellä ne ehkä olivat yksi tapa käyttää hyväksi synnyttäjien kaikki hedelmälliset vuodet, sillä perheen pääluku oli vahvuustekijä perheiden ja sukujen välisissä kiistoissa.[30]

Katso myös[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Lähteet[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

  • al-Tabari: The History of al-Tabari, vol. IX, The Last Years of the Prophet. Translated and annotated by Ismail K. Poonawala. University of New York Press, 1990. Teoksen verkkoversio.
  • Ibn Ishaq: The Life of Muhammad. A translation of Ishaq’s sirat rasul Allah with introduction and notes by A. Guillaume. Oxford University Press, 1955. Teoksen verkkoversio. (englanniksi)
  • Ibn Hisham: Profeetta Muhammedin elämäkerta (suom, Jaakko Hämeen-Anttila). Basam Books, 1999. ISBN 952-9842-27-9.

Viitteet[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

  1. a b c d e ʿĀʾishah Encyclopaedia Britannica. Viitattu 18.9.2014.
  2. Fadhlalla Haeri: Islam, s. 95. Tammi, 1996.
  3. Ibn Hisham, 1999, s. 454; Ibn Ishaq, 1955, s. 792
  4. Hämeen-Anttila, Jaakko: Islamin käsikirja, s. 13–24, 97–101. Helsingissä: Otava, 2004. ISBN 951-1-18669-8.
  5. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta. Suomentanut Jaakko Hämeen-Anttila, s. 454-455. Basam Books, 1999.
  6. Al-Bukhari: Wedlock, Marriage (Nikaah)- Vol. 7, Book 62, Hadith 64 The Hadith of the Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم) at your fingertips. Haettu 1.3.2020. sunnah.com.
  7. Sahih Bukhari 6:9:301 QuranX.com. (englanniksi)
  8. Muslim: Sahih Muslim sunnah.com.
  9. Sunan al-Dawud sunnah.com.
  10. Ismail K Poonawala (Translator): The History of al-Tabari. Volume IX, s. 128. alaviite 877. State University of New York Press, 1987.
  11. a b al-Tabari: The History of al-Tabari. Volume IX, s. 131. State University of New York Press, 1990.
  12. Al-Bukhari: Sahih al-Bukhari Sunnah.com.
  13. Muslim: Sahih Muslim Sunnah.com.
  14. Ibn Hisham, 1999
  15. Fadhlalla Haeri: Islam, s. 98. Tammi, 1996.
  16. Jaakko Hämeen-Anttila: Johdatus Koraaniin, s. 158. Gaudeamus, 2006.
  17. The Life Of Muhammad. "A Translation Of Ishaq's Sirat Rasul Allah With Introduction and Notes By A. Guillaume. 494-495. 1955. Oxford University Press.
  18. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (suom. Jaakko Hämeen-Anttila), s. 338-343. Basam Books, 1999.
  19. Haeri, 1996, 98
  20. Sayeed, 2013, s. 25
  21. Jansen. H.: Mohammed. Eine Biographie, s. 320. Verlag C.H. Beck, 2008.
  22. Anu Nousiainen: Kohukirjan käännöksestä puuttuu osa Helsingin Sanomat. 18.9.2005.
  23. Jussi Halla-aho: Muutama täky Illmanin Mikalle Scripta. Kirjoituksia uppoavasta Lännestä. 3.6.2008.
  24. Korkein Oikeus: KKO 2012:58 2012. Finlex.
  25. Tiedote 8.6.2012 - Poliitikolle tuomio islaminuskoa ja somaleja loukanneista kirjoituksista 8.6. 2012. Korkein Oikeus. Viitattu 9.10.2020.
  26. Antero Leitzinger: Islamin myyttejä - tarua vai totta? Teoksessa: mitä muslimit tarkoittavat? (Toim Tuomas Martikainen ja Tuula Sakaranaho), s. 164–165. Savukeidas, 2011.
  27. Olawale, Sulaiman Kamal-deen: A Textual Analysis of the Hadīths of Āishah's Age at the Time of Her Marriage to the Prophet Muhammad (saw). Journal of Hadith Studies, 2014, 12. vsk, nro 1, s. 23-34. Artikkelin verkkoversio.
  28. Arnold Yasin Mol: The case for an older age of ʿĀisha in traditionalist Sunni scholarship, s. 3. Yaqeen Institute, 2018. Teoksen verkkoversio.
  29. K-H. Ohlig: ”Islam's "hidden origin"”, teoksessa: The Hidden Origin of Islam. Prometheus Books, 2010.
  30. Saloviita, Timo: Klaaniuskonto islam. Tieteessä tapahtuu, 2020, 38. vsk, nro 4, s. 9–15. Artikkelin verkkoversio.