Amina (Muhammedin äiti)

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
Uskonkiihkoilijat hävittivät vuonna 1998 niin sanotun "Aminan haudan" Al-Abwassa Saudi-Arabiassa.[1]

Amina bint Wahb' (arab. آمِنَة ٱبْنَت وَهْب‎ , k. 577) oli Ibn Ishaqin Muhammed-elämäkerran mukaan profeetta Muhammedin äiti. [2][3]

Nimi[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Sana "Amina" on samaa kantaa kuin rukouksen päättävä sana "amen". Arabian sukulaiskielessä hepreassa sana kirjoitetaan muodossa omenet, mikä tarkoittaa "kasvattajaa". Raamatussa sana esiintyy kahdesti. Sitä käytetään Noomista, josta tuli rikkaan ja mahtavan Boasin pojan hoitaja (Ruut 4:16) sekä kuningas Saulin pojanpojan Mefibosetin hoitajasta (2.Saul 4:4). Orientalisti Hans Jansenin mukaan sanojen yhtäläisyys viittaa siihen, ettei nimi olisi historiallinen vaan valittu sen merkityksen johdosta. Islamissa Muhammedin äidin nimesta ollaan kuitenkin varmoja. [4]

Muhammedin syntymä[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Kun Muhammedin isä Abdullah meni kosimaan Muhammedin tulevaa äitiä, muuan nainen asettui tarjolle Abdullahin reitin varrelle. Hänet oli saanut liikkeelle miehen silmien välissä hehkunut valotäplä, joka oli merkki syntyvästä profeetasta. Abdullah kuitenkin kulki naisen ohitse Aminan luo. Valo siirtyi hedelmöityksen jälkeen Muhammedin äidin Aminan kohtuun.

Aminalle sanottiin näyssä, että hän synnyttäisi ”tämän kansakunnan herran”, jonka nimeksi tuli antaa Muhammed. Aminan näky vastaa enkelin esittämää viestiä Jeesuksen vanhemmille Matteuksen ja Luukkaan evankeliumeissa. Aivan kuten Vanha Testamentti ennusti Jeesuksesta, myös Ibn Hisham kertoo, että ”Jeesuksen aikainen evankeliumi” oli ennustanut Muhammedin eli Munhamannan tulosta.

Hisham kertoo[5], että juutalaiset rabbit, kristityt munkit ja arabialaiset ennustajat alkoivat puhua Jumalan lähettilään tulosta, kun Aminan aika oli lähellä. Rabbit ja munkit löysivät tiedot kirjoistaan, ennustajat taas kuulivat sen jinneiltä, jotka kuuntelivat salaa taivaan puheita. Kun aika alkoi täyttyä, saatanoita estettiin kuulemasta taivaan puheita ja heitä heitettiin taivaan tähdillä. Tästä jinnit tiesivät, että jotain tärkeää oli tapahtumassa.[6]

Aminan synnyttäessä Muhammedin hänestä lähti valo, joka valaisi Bostran linnat Syyriassa 1500 kilometrin päässä.[7][8] Valo on pyhyyden tunnus, ja esimerkiksi Johanneksen evankeliumi puhuu Jeesuksesta ”maailman valona” (Joh. 8:12; 9:5). Bostra oli ensimmäinen vastaantuleva roomalainen kaupunki Syyriassa, joten tarina viittasi muslimien tuleviin valloituksiin.[9]

Aminan kuolema[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Ibn Hisham kertoo, että Amina kuoli Abwassa ollessaan paluumatkalla Mekkaan. Hän oli tulossa Medinasta, jossa oli ollut näyttämässä poikaa tämän isoisoäidin puoleisille sukulaisille. Muhammed oli tällöin kuuden ikäinen ja jäi täysorvoksi.[10]

Katso myös[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Lähteet[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

  1. Daniel Howden: Shame of the House of Saud: Shadows over Mecca Independent. 19.4.2006.
  2. Jansen. H.: Mohammed. Eine Biographie, s. 35. Verlag C.H. Beck, 2008.
  3. Ibn Ishaq: The Life of Muhammad. A translation of Ishaq’s sirat rasul Allah with introduction and notes by A. Guillaume, s. 68–69 1955. Oxford University Press (verkkoviite).
  4. Jansen, 2008, s. 36
  5. Ibn Hisham on kirjoittanut Ibn Ishaqin teoksesta perusteellisen referaatin, joka on suomennettu.
  6. Ibn Hisham, 1999, s. 54
  7. Ibn Hisham, 1999, S. 36
  8. Light came out of Aaminah when she gave birth Fatwa nro. 353398. 27.12.2017. Islamweb.net.
  9. Hans Jansen: Mohammed. Eine Biografie, s. 41. C. H. Beck, 2008.
  10. Ibn Hisham, 1999, s. 42