Manilla (raha)

Okpoho-tyyppinen manilla Kaakkois-Nigeriasta

Manilla-nippu kuparia ja kupariseoksia, eri aikakausilta, Länsi-Afrikka

Manillat ovat eräänlainen rahan laji. Ne ovat yleensä pronssista tai kuparista valmistettuja esineitä, joita käytettiin Länsi-Afrikassa. Niitä valmistettiin suurina määrinä monenlaisina malleina, kokoina ja eri painoisina. Ne ovat peräisin ajalta ennen siirtomaakautta, mahdollisesti Portugalin imperiumin kanssa käydyn kaupan seurauksena. Manilla jatkoi toimimista rahana ja koriste-esineinä 1940-luvun loppuun saakka, ja sitä käytetään edelleen joskus koristeena. Populaarikulttuurissa ne liittyvät erityisesti Atlantin orjakauppaan.

Alkuperä ja etymologia

Nimen manilla sanotaan olevan peräisin espanjasta , jossa rannerengas on manella, portugalin kielessä "käsirengas" on manilha, tai latinassa käsi on manus tai monilia, ja sen monikko on monite, kaulakoru. Ne ovat yleensä hevosenkengän muotoisia, joissa on vastakkain olevat, karkeasti katsoen pastillin muotoiset päätteet. Manilloita käytettiin ensimmäisenä Länsi-Afrikassa. Vaihdon välineenä ne olivat peräisin Calabarista, joka oli muinaisen Kaakkois-Nigerian rannikkovaltakunnan pääkaupunki. Täällä voitiin ostaa orja vuonna 1505 8–10 manillalla ja yhdellä kuparimanillalla norsun hammas.

Manillat ovat jäykkiä ja avoimia edestä, ja ne muistuttavat kaularenkaita.

Tyypit

Kaksi eri muotoista Okpoho manillaa.

Eri alueiden afrikkalaisilla oli nimi jokaiselle manillalajille, joissa oli todennäköisesti paikallisia eroja. Niitä arvostettiin eri tavoin ja oli tapana olla hyvin tarkkoja hyväksyttävistä tyypeistä. Eräs tapa erottaa ja arvottaa manillat toisistaan oli kuunnella niiden ääntä iskettäessä.

Brittiläisen Fernando Pon konsulin vuonna 1856 antamassa raportissa luetellaan viisi eri mallista Nigeriassa käytettävää manillaa. Antony Manilla käy kaikilla sisämarkkinoilla; Kongon Simgolo, pullonkaulainen on hyvä vain Opungon markkinoilla; Onadoo on paras Vanhassa Calabarissa tai Igbo -maalla Bonny New Kalabarin ja Okrikan valtakunnan välillä; Finniman Fawfinna hyväksytään Jujun kaupungin ja Quan markkinoilla; mutta arvo on vain puolet Antonyn arvosta; ja Cutta Antonya arvostavat ihmiset Umballassa.

Afrikkalaisten nimien leviäminen johtuu todennäköisesti enemmän alueellisista tulleista kuin varsinaisesta tuotantoon erikoistumisesta. Mkporo on todennäköisesti hollantilainen tai brittiläinen manilla ja Popo on ranskalainen, mutta loput ovat esimerkkejä eräästä Birminghamissa kehitetystä tuotteesta.

Eräässä tärkeässä löydössä oli 72 manillaa, joissa oli samanlainen patinointi ja maaperän kuoriutuminen, mikä viittaa julkiseen hautaamiseen. Siinä oli seitsemän Mkporoa, 19 Nkobnkob-pyöreäjalkaista; yhdeksän soikeajalkaista Nkobnkobia ja 37 popo-neliöjalkaa. Löydön kevyimmät Nkobnkobsit painoivat 108 g ja 114 g kun taas niitä rutiininomaisemmat (nimeltään Onoudu) painoivat alle 80 g, mikä tarkoittaa, että ryhmä oli haudattu tietyssä manillan koon hajaantumisen vaiheessa. Mkporo on valmistettu messingistä. Soikeajalkaisen Nkobnkobin painon vastaavuus pyöreän jalan alueen huippupään kanssa viittaa siihen, että se on joko varhaisempaa lajia tai uudempaa, jossa on vanhempi pyöreä jalka. Ranskan popon "neliöjalka" -lajiketta esiintyy yleensä harvoin Popo-levikkiryhmissä. Tämä viittaa siihen, että se on lajeista varhaisin. Varhaisimmat ranskalaiset manillat ovat todennäköisesti brittiläisten aikalaisia.

Joskus manillat erottaa toisistaan niiden käytettävyys. On paljon alueellisia tyyppejä, joita kutsutaan rannekorurahoiksi ja jalkanauharahoiksi. Jotkut ovat kooltaan ja painoltaan melko yhdenmukaisia ja ne toimivat tilitettävinä rahoina manilloiden tapaan, mutta toisia käytettiin oikeastaan varallisuuden esittelyyn. Heikommassa asemassa olevat matkivat "paremmin toimeen tulevien" liikkeitä, jotka ovat rasittuneet manillojen painosta niin, että liikkuivat hyvin omalaatuisesti. Suurempien manilloiden muoto oli paljon avoimempi.

Historia

Alkuperä

Beninin pronssireliefi kuvaa portugalilaista sotilasta, ja manillat ovat taustalla.

Joidenkin lähteiden mukaan käytön aloittivat muinaiset foinikialaiset, jotka kävivät kauppaa Afrikan länsirannikolla tai alkuperää on osoitettu jopa varhaisiin karthagiinien tutkimusretkiin ja kauppiaisiin. Myös egyptiläisiä on esitetty, koska he käyttivät korumaista rahaa (penannular money). Erään ehdotuksen mukaan nigerialaiset kalastajat nostivat ne verkkoihinsä eurooppalaisten laivojen hylyistä tai tekivät niitä kuparitangoista, joita oli Benininlahdella haaksirikkoutuneissa purjelaivoissa. Yhden teorian mukaan niitä valmistivat alkuperäiskansat, jotka kopioivat naisten raffia-kankaiden kanssa pitämiä rannekoruja. Toisen teorian mukaan joruboiden hyvin tuntema Mondua-palmu, jossa on sipulinmuotoiset päät innoitti manillan muodon syntyyn.

Kuparirannekkeet ja jalkanauhat olivat pääasiallinen "raha", ja naiset käyttivät niitä yleensä miehensä varallisuuden osoittamiseksi. Varhaiset portugalilaiset kauppiaat havaitsivat siis jo aikaisemmin esiintyneen ja erittäin kätevän halukkuuden hyväksyä rajoittamattomia määriä näitä ”rannekoruja”. Niihin viittaa Duarte Pacheco Pereira, joka teki matkoja 1490-luvulla ostaakseen norsunluunluuta, orjia ja pippuria. Hän maksoi orjasta 12-15 messinkimanillaa, ja vähemmän, jos ne olivat kuparia. Vuonna 1522 Beninin 16 vuotiaan naisorjan hinta oli 50 manillaa. Portugalin kuningas asetti rajan 40 manillaan orjaa kohti pysäyttääkseen inflaation.

Varhaisin selvitys manillojen käytöstä Afrikassa viittaa sen käyttöön Calabarissa, Nigerian kaakkoisrannikon valtion pääkaupungissa. On dokumentoitu, että vuonna 1505 Calabarissa (Nigeria) manilloja käytettiin vaihdon välineenä, yksi manilla oli suuren elefantin torahampaan arvoinen, ja orja maksoi kahdeksasta kymmeneen manillaa. Ne käytettiin myös eräällä Beninin joella vuonna 1589 ja jälleen Calabarissa vuonna 1688, missä hollantilaiset kauppiaat ostivat orjia karkeita, harmaita kuparisia käsivarsinauhoja vastaan. Ne oli tehtävä erittäin hyvin tai ne hylättiin nopeasti.

Varhaisimman selvityksen lisäksi manillan alkuperää Calabarista vahvistaa manillaa käytetyn Afrikassa ja erityisesti Nigeriassa myös afrikkalaisella ja myös manillan yleisellä nimellä Òkpòhò, joka on (Efik) -kielen sana rahalle.

Rooli orjakaupassa

Kulta oli ensisijainen ja pysyvä asia, jota portugalilaiset etsivät, mutta he osallistuivat 1500-luvun alkupuolella myös orjakauppaan hankkiessaan kantajia kuljettamaan manilloja Afrikan sisäosiin, ja vähitellen manilloista tuli tämän kaupankäynnin pääasiallinen raha. Portugalilaisiin liittyivät pian Yhdistyneet Kuningaskunnat, ranskalaiset ja hollantilaiset, joilla kaikilla oli työvoimavaltaisia viljelmiä Länsi-Intiassa, ja myöhemmin yhdysvaltalaiset, joiden etelävaltiot olivat tekemisissä puuvillatalouden kanssa. Tavallisesti merimatkalla vietiin Euroopasta manilloita ja käyttökelpoisia messinkiesineitä, kuten pannuja ja pesuvateja Länsi-Afrikkaan, sitten orjia Amerikkaan ja puuvillaa Euroopan tehtaisiin. Orjan hinta ilmaistuna manilloina vaihteli huomattavasti ajan, paikan ja tarjotun manillatyypin mukaan.

Tuotanto ja mallit

Iso manilla esillä Berliinin etnologisessa museossa.

Kupari oli Afrikan "punainen kulta", jota oli sekä louhittu siellä, että myyty italialaisten ja arabialaisten kauppiaiden toimesta yli Saharan. Ei tiedetä varmasti, miltä Portugalin tai Hollannin manillat näyttivät. Nykyisten tallennusten perusteella tiedetään, että varhaisimmat portugalilaiset valmistettiin Antwerpenissä kuninkaalle ja mahdollisesti muihin paikkoihin, ja jotka ovat mitoiltaan noin 240 mm pitkiä, noin 13 mm leveitä ja painoivat 600 g vuonna 1529, vaikka vuoteen 1548 mennessä mitat ja paino olivat pienentyneet noin 250–280 grammaan. Monissa paikoissa messinkiä, joka on halvempaa ja helpompi valaa, pidettiin parempana kuin kuparia, joten portugalilaiset esittelivät pienempiä, keltaisia kuparia ja lyijyä sisältäviä manilloja sinkistä ja muista metalleista tehtyjen ohella. Armand Duchateaun kirjassa Benin, Royal Art of Africa (Benin, Afrikan kuninkaallinen taide) on massiivinen, läpimitaltaan 25 cm ja 4,5 cm paksuinen manilla, joka on valettu karkeasti, ja jonka sivut ovat kotelomaisia ja joka on hyvin kulunut. Se voi olla raskain (painoa ei mainita) ja varhaisin tunnettu manilla. Samassa kirjassa on kuitenkin kuva laatasta, jossa eurooppalainen pitää käsissään kahta hyvin erimuotoista, puolikuun muotoista kappaletta ilman laajentuneita päitä. Se on ilmeisesti raskas, jos mittasuhteet ovat oikeat. Nykyisin tämän kokoiset ja tylpät muodot liitetään Kongoon.

Vuosina 1504–1507 portugalilaiset kauppiaat toivat 287 813 manillaa Portugalista Guineaan São Jorge da Minan kauppa-aseman kautta. Kun hollantilaiset ryhtyivät hallitsemaan Afrikan kauppaa, he todennäköisesti vaihtoivat tuotannon Antwerpenistä Amsterdamiin jatkaen "messinkisten" manillojen valmistusta, vaikkakin, kuten todettiin, hollantilaisia manilloja ei vielä pystytä tunnistamaan tarkasti. Kauppiaiden ja matkustajien tileissä on runsaasti tarkkoja mainintoja nimistä ja suhteellisista arvoista, mutta sellaisia piirustuksia tai yksityiskohtaisia kuvauksia ei näytä säilyneen, mitkä voisivat yhdistää nämä tilit nykyisin löydettyihin erityisiin manillatyyppeihin. Edulliset metallit olivat alun perin kuparia, sitten messinkiä noin 1500-luvun lopulla ja lopulta pronssia noin vuonna 1630.

Kaksi erilaista manillamuotoa.

1800-luvun alkupuolella Bristol, jossa oli yrityksiä, kuten R. & W. King (yritys yhdistyi myöhemmin United African Companyyn) ja sitten Birmingham, tulivat merkittävimmiksi eurooppalaisiksia messingin valmistuksen kaupungeiksi. Todennäköisesti siellä valmistettiin suurin osa messinkisistä manilloista, mukaan lukien "keskijakson" Nkobnkob-Onoudu, jonka paino ilmeisesti laski ajan myötä, ja edelleen kevyemmät "myöhäisen ajanjakson" mallit, kuten Okpoho (Efikin kielen sanasta messinki) ja vuonna 1843 Duoron hylystä pelastetut. Myöhäisen ajanjakson malleissa painot menevät päällekkäin tyyppien erottelun kanssa, mikä viittaa nykyaikaiseen valmistukseen tyyppien kehityksen sijaan. Popot, joiden paino asettaa ne Nkobnkobin ja Onoudun väliin, valmistettiin Nantesissa, Ranskassa, mahdollisesti myös Birminghamissa, ne olivat liian pieniä käytettäväksi koruina. Ne ovat leveämpiä kuin Birminghamin mallit ja niiden loppupää leviää asteittain, ei nopeasti.

Keräilijät kutsuvat astetta raskaampia, pitkänomaisempia kappaleita, joita on todennäköisesti tuotettu Afrikassa, sanoilla King tai Queen manilloiksi. Yleensä niissä on levitetyt päät ja useimmiten ne ovat kuparista tai messingistä, ja niitä tarjottiin eri tavoin muotoiltuina. Plainer-tyypit olivat ilmeisesti jalometallia, mutta koristeellisimpia omistivat kuninkaalliset ja niitä käytettiin morsiamen hintana ja hautajaisia edeltävässä "kuolemisseremoniassa". Toisin kuin pienemmät rahamanillat, niiden valikoima ei rajoittunut Länsi-Afrikkaan. Ne erottaa messinkityypistä, jossa on neljä litteää puolta ja hieman taipuvaiset neliömäiset päät, joiden paino vaihtelee noin 1 400–4 300 gramman välillä. Ne on valmistettu Zairen Jongassa ja ovat nimeltään Onganda tai onglese, (foneettista ranskaa "englanniksi"). Muihin, usein manilloiksi kutsuttuihin malleihin sisältyvät varhain, kierretystä raskaasta metallilangasta valmistertut kappaleet ("solmuineen" ja "ilman"). Ne ovat todennäköisesti peräisin Nigeriasta, Calabarista ja niissä on raskaat, monikierukkaiset kuparipalat, joiden päät on pullistettu.

Loppuminen

Alkuperäisväestön valuutan julistus vuonna Nigeriassa vuonna 1902 kielsi manillojen tuonnin, paitsi ylikomissaarin luvalla. Tämä tehtiin, koska haluttiin kannustaa rahan käyttöä. Manilloita käytettiin kuitenkin edelleen säännöllisesti, ja niistä tuli hallinnollinen ongelma 1940-luvun lopulla. Ibo-heimo käytti niitä edelleen ennen tätä ja Wukaiden alueella syvän maissikulhon katsottiin vastaavan yhtä suurta manillaa. Suolalla täytetty kuppimainen astia oli yhden pienen manillan arvoinen. Vaikka manillat olivat laillisia maksuvälineitä, niitä kellutettiin Ison-Britannian ja Ranskan Länsi-Afrikan valuuttoja vastaan ja palmuöljykauppiaat manipuloivat arvoa hyväkseen markkinakauden aikana.

Britit sitoutuivat vuonna 1948 huomattavaan "operaatio manillaan" jossa ne korvattiin Britannian Länsi-Afrikan valuutalla. Kampanja onnistui pääosin, ja yli 32 miljoonaa kappaletta ostettiin ja myytiin romuksi. Manilla, jatkuva muistutus orjakaupasta, lakkasi toimimasta laillisena maksuvälineenä Brittiläisen Länsi-Afrikan alueella 1. huhtikuuta 1949, kuuden kuukauden peruutusjakson jälkeen. Ihmisten sallittiin pitää enintään 200 hengen juhlatilaisuuksia, kuten häitä ja hautajaisia. Vain Okpoho, Okombo ja abi tunnustettiin virallisesti ja 32,5 miljoonaa Okpohoa, 250 000 okomboa ja 50 000 abia palautettiin ja vaihdettiin. Eräs metallikauppias Euroopassa osti 2 460 tonnia manilloja, mutta operaatio maksoi silti verovelvollisille noin 284 000 puntaa.

Elpyminen

Niitä valmistetaan vielä turistikaupan kummallisuuksien, uteliaisuuden ja sisäisen "ei-monetaariseen" kaupan kiinnostuksen kohteina. Sisäisen "ei-monetaarisen" käytön vuoksi niitä valmistetaan edelleen nykyaikaisemmista metalleista, kuten alumiinista, mutta mallit ovat edelleen pääosin perinteisiä. Manilloja voidaan toisinaan edelleen käyttää muutamissa syrjäisissä kylissä Burkina Fasossa (2000).

Eräs manillamuoto, joka on koristeltu geometrisella kuviolla, Sforzan linnan kokoelmassa Milanossa, Italiassa

Sisäisesti manillat olivat ensimmäinen todellinen yleiskäyttöinen Länsi-Afrikassa tunnettu valuutta, jota käytettiin tavallisilla markkinoilla, morsiamen ostoon, sakkojen maksamiseen, ennustajien maksuihin ja tulevan maailman tarpeisiin hautajaismaksuina. Melanesiasta tuotuja kaurikotiloita eli simpukankuorirahaa joiden arvo oli vain pieni osa manillasta käytettiin pieniin ostoihin. Länsi-Afrikan rannikkoseutujen ja Niger-joen ulkopuolella oli useita muita valuuttoja, kuten monimutkaisemmin muotoiltuja rannekkeita, työkaluilla valmistettuja rautaisia esineitä, kuparitankoja, joita usein taivutettiin rannekkeisiin, ja tunnettu Handa (Katangan risti), jotka kaikki toimivat erityisrahoina.

Orjakaupan purkautuessa 1800-luvulla loppui myös manillojen tuotanto,, josta oli jo tulossa kannattamatonta. 1890-luvulle tultaessa niiden käyttö vientitaloudessa keskittyi palmuöljykauppaan. Afrikkalaiset käsityöläiset sulattivat paljon manilloja taideteosten tekemiseen. Manillat ripustettiin usein haudan päälle osoittamaan kuolleiden vaurautta, ja Beninin Degeman alueella jotkut naiset käyttävät yhä suuria manilloja kaulansa ympärillä hautajaisissa. Ne asetetaan myöhemmin perheen alttariin. Sanotaan, että kultamanilloja on tehty erittäin tärkeille ja voimakkaille, kuten Opobon kuninkaalle Jajalle vuonna 1891.

Aiheesta muualla

• Kohteen elämäkerta: Manilla Pitt Rivers -museossa
• Manilla-valuutta, Länsi-Afrikka Hamill-galleriassa
• Valuuttamuseo Nigerian keskuspankissa