Rafael Karsten

Kohteesta Wikipedia
Loikkaa: valikkoon, hakuun
Rafael Karsten
Rafael-Karsten.jpg
Syntynyt 16. elokuuta 1879
Koivulahti
Kuollut 21. helmikuuta 1956 (76 vuotta)
Helsinki
Kansallisuus suomalainen
Tutkimusala uskontotiede, filosofia
Tutkinnot Helsingin yliopisto
Väitöstyön ohjaaja Edvard Westermarck
Oppilaat Arne Runeberg
Tunnetuimmat työt The Civilization of the South American Indians (1926)
Uskonnollinen kanta agnostikko

Sigfrid Rafael Karsten (16. elokuuta 1879 Koivulahti21. helmikuuta 1956 Helsinki) oli suomalainen uskontotieteilijä ja filosofi.

Elämä[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Rafael Karsten syntyi hyvin uskonnolliseen kotiin. Hänen vanhempansa olivat kirkkoherra Klas Edvin Karsten (1836–1908) ja Maria Augusta Emilia (Emma) (1837–1920). Hän valmistui Wasa Svenska Lyceumista 1899 ja aloitti filosofian opinnot Keisarillisessa Aleksanterin yliopistossa Helsingissä. Karsten valmistui yliopistosta 1902. Vuonna 1903 hän aloitti ensimmäisessä työssään British Museumissa. Hän jatkoi opintoja sekä British Museumissa (1906–1907, 1909–1910), mutta opiskeli myös oikeusfilosofiaa Berliinissä (1906, 1907, 1910) ja moraali- ja yhteiskuntafilosofiaa Pariisissa (1906).

Filosofina Karsten oli Edvard Westermarckin oppilas. Jo opiskeluaikoinaan hän alkoi etsiä inhimillisiä selityksiä uskonnoille teologisten sijasta. Hän arvosteli kristinuskoa ja sen perusteita ja oli vaatimassa uskonnonvapautta maahan. Vuonna 1905 hän väitteli väitöskirjalla The Origin of Worship: A Study in Primitive Religion, joka pyrki selvittämään uskontojen alkuperää.

Karsten osallistui yliopistopiireissä vuonna 1905 perustetun Prometheus-seuran toimintaan.[1]

Teoksessaan Pakanuus ja kristinoppi (1910) Karsten pyrki osoittamaan, kuinka kristinusko on kehittynyt läheisessä suhteessa Vähä-Aasianpakanallisiin” uskontoihin. Karsten arvosteli myös kristillistä moraalia. Karstenin mukaan yliluonnollinen oppirakennelma yhdistettynä henkiseen suvaitsemattomuuteen tuotti vääräuskoisten vainoja. Reformaatiossa tilanne muuttui vain siten, että ”erehtymättömän kirkon sijaan saatiin erehtymätön kirja”. Valtiokirkko oli Karstenille alistamisen tunnus, joka ”tukahduttaa kaikkia itsenäisen ajattelemisen ilmauksia”.[2]

Karsten meni naimisiin Margit Boldtin kanssa 5. joulukuuta 1921. Karsten julkaisi tutkimuksiaan 1920- ja 30-luvulla ja osallistui useisiin kansainvälisiin konferensseihin. Hän myös matkusteli Etelä-Amerikassa tutkimassa intiaaneja ja heidän uskontojaan. Harvinaisen lämpimänä kesänä 1927 hän matkusti Petsamoon tutkimaan kolttasaamelaisia ja heidän uskontoaan. Vuonna 1931 Karsten kirjoitti ensimmäisen suomenkielisen uskontotieteen menetelmäoppaan Uskontotieteen perusteet. Hän hoiti Helsingin yliopistossa käytännöllisen filosofian professuuria vuosina 1922–1946.

Rafael Karsten toimi esikuvana Tintin seikkailuissa Etelä-Amerikan intiaanien keskuudessa asuneelle Ridgewellille.[3]

Vanhemmiten Karstenin kritiikki kristinuskoa ja sen perusteita kohtaan laimeni. Hän kuoli äkillisesti vuonna 1956.

Kielentutkija Torsten (Tor) Evert Karsten (1870–1942) oli Rafael Karstenin veli.

Teoksia[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

  • Den moderna religionsvetenskapen. Finsk Tidskrift, Vol LVII (1904)
  • The Origin of Worship. A Study in Primitive Religion (1905)
  • Till frågan om förhållandet mellan religion och moral. Finsk Tidskrift, Vol LXI (1906)
  • Några drag af humanitetsidens utveckling. Valan, Vol II (1906)
  • Till straffets etik. Tidskrift utgiven av Juridiska Föreningen i Finland, Vol XLV, No 3–4 (1909)
  • Hedendom och Kristendom. Studier i jämförande religionsvetenskap (1910)
  • Pakanuus ja kristinoppi: Tutkielma vertailevan uskontotieteen alalta. (Hedendom och Kristendom: Studier i jämförande religionsvetenskap, 1910.) Suomentanut Werner Anttila. Ilmestyi 3 vihkossa. Helsinki: G. W. Edlund, 1911–[1912].
  • La religion de los indios mataco-noctenes de Bolivia. Anales del Museo Nacional de Historia Natural de Buenos Aires. Tomo XXXIV (1913)
  • Indianska hövlighetsformer i Sydamerika (1917)
  • Beiträge zur Sittengeschichte der Sòdamerikanischen Indianer. Drei Abhandlungen. Acta Academiae Aboensis. Humaniora 1:4 (1920)
  • Intiaanien parissa Ecuadorin aarniometsissä. Osa I (1920)
  • Contributions to the Sociology of the Indian Tribes of Ecuador. Acta Academiae Aboensis: Humaniora. Vol 1, No 3 (1920)
  • Intiaanien parissa Ecuadorin aarniometsissä. Osa II (1921)
  • The Religion of the Jibaro Indians of eastern Ecuador. Del Boletin de la Academia Nacional de Historia, Vol IV, No 10 Y 11 (1922)
  • The Toba Indians of the Bolivian Gran Chaco. Acta Academiae Aboensis: Humaniora, Vol IV, No 4 (1923)
  • The Colorado Indians of Western Ecuador. Ymer, Tidskrift utgiven av Svenska Sällskapet för Antropologi och Geografi, Vol XLIV, No 2 (1924)
  • The Civilization of the South American Indians. With Special Reference to Magic and Religion (1926)
  • Naturfolkens samhällsliv. En Inledning till sociologien (1928)
  • Huvudjägare och soldyrkare i Sydamerika (1929)
  • Ceremonial Games of the South American Indians. Societas Scientiarum Fennica. Commentationes Humanarum Litterarum. Tomus III, No 2 (1930)
  • Luonnonkansojen yhteiskuntaelämä. (Naturfolkens samhällsliv: En Inledning till sociologien, 1928.) Suomentanut E. A. Virtanen. Sivistys ja tiede 74. Porvoo: WSOY, 1930.
  • Luonnonkansojen uskonto. (Naturfolkens religion, 1923.) Suomentanut Aulis Alanen. Sivistys ja tiede 78. Porvoo: WSOY, 1931.
  • Uskontotieteen perusteet. Sivistys ja tiede 79. Porvoo: WSOY, 1931.
  • Indian Tribes of the Argentine and Bolivian Chaco. Societas Scientiarum Fennica: Commentationes Humanarum Litterarum. Tomus IV, No 1 (1932)
  • The Head-Hunters of Western Amazonas: The Life and Culture of the Jibaro Indians of Eastern Ecuador and Peru. Societas Scientiarum Fennica, Commentationes Humanarum Litterarum, Vol VII, no 1 (1935)
  • The Origins of Religion (1935)
  • Filosofinen etiikka 1: Etiikan periaateoppi. Helsinki: Söderström, 1941. (myös Filosofisk etik (1941))
  • Huvuddragen av sociologiens historia (1945)
  • Inkavaltio ja sen kulttuuri. Helsinki: Tammi, 1946.
  • Sosiologian historia pääpiirteissään. Helsinki: Söderström, 1945.
  • Stridsfrågor inom den moderna sociologien och religionsvetenskapen (1947)
  • A Totalitarian State of the Past: The Civilization of the Inca Empire in Ancient Peru. Societas Scientiarum Fennica. Commentationes Humanarum Litterarum. Tomus XVI, No 1 (1949)
  • Samefolkets religion. De nordiska lapparnas hedniska tro och kult i religionshistorisk belysning (1952)
  • Some Critical Remarks on Ethnological Field-research in South America. Societas Scientiarum Fennica: Commentationes Humanarum Litterarum, Vol XIX, No 5., 1 – 32 (1954)
  • Studies in the religion of the South American Indians East of the Andes. Societas Scientiarum Fennica, Commentationes Humanarum Litterarum, Tomus XXIX, Nr. 1 (1964)

Lähteet[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

  1. Salomaa, Ilona: Rafael Karsten (1879–1956) as a Finnish Scholar of Religion: The Life and Career of a Man of Science. 16.4.2001. Viitattu 5.6.2011.
  2. Susiluoto, Ilmari: Kulttuurirelativismi maailmankatsomuksena ja tutkimusohjelmana. Suomen antropologi, 1978, nro 4, s. 167. Artikkelin verkkoversio (PDF).
  3. Turun sanomat 10.2.2005.

Kirjallisuutta[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

  • Salomaa, Ilona: Rafael Karsten (1879-1956) as a Finnish scholar of religion: The life and career of a man of science. Väitöskirja: Helsingin yliopisto. Helsinki: I. Salomaa, 2002. ISBN 952-91-4423-7. Teoksen verkkoversio (PDF). (englanniksi)
  • Salomaa, Ilona: Valkoinen intiaani: Tutkimusmatkailija Rafael Karstenin elämä. Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran toimituksia 1332. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, 2011. ISBN 978-952-222-288-6.

Aiheesta muualla[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]