Alister McGrath

Alister E. McGrath (s. 23. tammikuuta 1953 Belfast Pohjois-Irlanti) on Oxfordin yliopiston teologian historian professori ja kirjailija.

Vuonna 1966 hän lähti opiskelemaan Metodistiseen kouluun Belfastissa pääaineinaan matematiikka, fysiikka ja kemia. McGrath oli aluksi ateisti ja kiinnostunut marxilaisuudesta. Hänen uskonnonvastaisuuteensa vaikutti Pohjois-Irlannin protestanttien ja katolisten konflikti. Hän sanoi tuolloin nähneensä itsensä tulevaisuuden "tieteellisen ateismin saarnamiehenä". Hän alkoi tutkia tieteen historiaa ja filosofiaa, mikä sai hänet epäilemään, ettei tiede ole sittenkään vastaus kaikkeen. Hän alkoi perehtyä kristinuskoon, ja havaitsi, ettei hänen aiempi käsityksensä kristinuskosta ollut oikea.

1971 hänet valittiin Oxfordiin opiskelemaan kemiaa. 1975 hän aloitti teologian opinnot Oxfordissa, mutta teki samalla myös tutkimustyötä luonnontieteessä kolmen vuoden ajan saaden molekulaarisen biofysiikan tohtorin arvon 1977. 1978 McGrath siirtyi opiskelemaan Cambridgeen. Kahden vuoden kuluttua hänestä tuli diakoni ja hän alkoi toimia kappalaisena Nottinghamissa ja seuraavana vuonna hänet vihittiin papiksi Nottinghamin katedraalissa. 1983 McGrath aloitti teologian ja etiikan luennoitsijana Wycliffe Hallissa Oxfordissa. 1993 hänet valittiin teologian tutkijaksi ja luennoitsijaksi Oxfordiin ja professoriksi Regent Collegeen Vancouverissa(1993–9). 1999 McGrath valittiin historiallisen teologian professoriksi Oxfordin yliopistoon ja 2004 juuri perustetun Oxford Centre of Christian Apologeticsin johtajaksi. Seuraava vuonna hänet valittiin jäseneksi Royal Society of Artsiin.

McGrath on kirjoittanut kymmenille kielille käännettyjä kristillisen teologian perusteoksia. Hänen tutkimusalueitaan teologiassa ovat mm. evankelikaalisuus ja kirkkohistoria. Erityisesti hän on kiinnostunut uskonnon ja tieteen vuoropuhelusta ja ateismista. Näihin keskusteluihin hän on ottanut aktiivisesti osaa ja toimii tutkijana European Scientific Network - organisaatiossa. McGrath on suhtautunut kriittisesti tutkija Richard Dawkinsia kohtaan ja hänen teoksensa ''Dawkinsin jumala: Geenit, meemit ja elämän tarkoitus'' (2005) arvostelee tämän kielteistä kantaa uskonnosta.

Teologia ja tiede

Alister McGrath esittelee ajatuksen tieteellisestä teologiasta tieteen ja kristillisen teologian välistä suhdetta käsittelevissä teoksissaan kuten A Scientific theology, vol.1–3. Hänen mukaansa teologian ja luonnontieteen tulisi pyrkiä rakentavaan suhteeseen keskenään ja vuoropuheluun toistensa kanssa. McGrathin mukaan tämä on teologian ja kristinuskon näkökulmasta "ontologinen imperatiivi", sillä ne eivät voi sivuuttaa maailmaa Jumalan luomana. Hänen filosofiset ja tieteenfilosofiset näkemyksensä ovat saaneet vaikutteita Jurgen Habermasilta ja Heideggerilta .

Hänen näkemyksensä mukaan uskonnon tai tieteen ei tarvitse tässä dialogissa luopua identiteetistään tai perusnäkemyksistään, eikä hän näe uskonnollista fundamentalismia vastauksena tieteen ja uskonnon väliseen suhteeseen. Tätä McGrath perustelee historian näkökulmasta: tiede ja uskonto eivät hänen mukaansa ole olleet toistensa vastavoimia tai vihollisia historiansa aikana.

McGrathin kritiikki kohdistuu valistuksen ajalle tyypilliseen universaaliin järjen käsitteeseen ja tämän liittämiseen tieteeseen mm. tietoteoreettisen foundationalismin tavoin. Tällainen järjen käsite on suhteessa uskontoihin täysin eksklusiivinen ja katsoo voivansa esittää järjellisyyden kriteerejä muillekin kulttuurin ja ihmiselämän alueille. McGrath katsoo kuitenkin, ettei valistuksen aikanakaan pystytty luomaan kaikkia tyydyttäviä järjen kriteereitä. Postmodernin ajattelun tapaan McGrath näkee, että on olemassa lukuisia erilaisia rationaliteetteja, joista mikään ei tule toimeen ilman omaa traditiotaan. Tämän ajattelun mukaisesti hän katsoo esimerkiksi luonnon käsitteen olevan vahvasti kulttuurisidonnainen.

McGrathin mukaan eri tieteillä on erilaiset tieteelliset metodit, mutta tästä huolimatta ne kaikki tutkivat todellisuutta. Hän ei näe traditioita tai kulttuurisidonnaisuutta esteinä tieteellisen tiedon hankinnassa. Näin ollen teologiakin on itsenäinen tiede, jonka tulee pohjautua omaan traditioonsa, mutta säilyttää myös tieteellinen kriittisyys. Teologia on näin ollen itsenäinen tiede, jolla on omat tutkimusmetodinsa ja -kohteensa. Hän argumentoi myös tieteellisen ja teologisen realismin puolesta.

Katso myös

• Tieteen ja uskonnon välinen suhde

Teokset

Suomennetut teokset

• Epäilys ja sen rehellinen kohtaaminen. (Alkuteos: Doubt: Handling it honestly, 1990.) Suomentanut Risto K. Träff. Kauniainen: Perussanoma, 1998. ISBN 951-888-250-9.
• Kristillisen uskon perusteet: Johdatus teologiaan. (Alkuteos: Christian theology: An introduction. First edition 1995, second edition 1997, third edition 2001.) 2. tarkistettu painos. Suomentanut Satu Norja. Suomenkielisen laitoksen toimittanut Reijo Työrinoja. Theologia systematica. Helsinki: Kirjapaja, 1999. ISBN 951-625-616-3.
• Modernin teologian ensyklopedia. (Alkuteos: The Blackwell encyclopedia of modern christian thought, 1993.) Toimittanut Alister McGrath. Suomenkielisen laitoksen toimituskunta, suomennos: Satu Norja (hakusanat A–K) ja Kia Sammalkorpi-Soini (hakusanat L–Ö), asiantuntijatarkastus: Pauli Annala, Petri Järveläinen ja Antti Saarelma. Theologia systematica. Helsinki: Kirjapaja, 2000. ISBN 951-625-495-0.
• Tuntematon Jumala: Kohti hengellistä täyttymystä. (Alkuteos: The unknown God: Searching for spiritual fulfilment, 1999.) Suomentanut Ulla Salava. Helsinki: Sley-kirjat, 2000. ISBN 951-618-421-9.
• Ateismin lyhyt historia. (Alkuteos: The twilight of Atheism: The rise and fall of disbelief in the modern world, 2001.) Suomentanut Jukka Raunu. Helsinki: Kirjapaja, 2004. ISBN 951-607-082-5.
• Dawkinsin jumala: Geenit, meemit ja elämän tarkoitus. (Alkuteos: Dawkins' God: Genes, memes, and the meaning of life, 2005.) Suomentanut Kirsi Nisula. Helsinki: Kirjapaja, 2006. ISBN 951-607-279-8.

Alkukieliset akateemiset teokset

• Luther’s Theology of the Cross. Martin Luther’s Theological Breakthrough (Blackwell: Oxford, 1985); paperback edition published January 1990.
• The Making of Modern German Christology. From the Enlightenment to Pannenberg (Blackwell: Oxford, 1986).
• ‘Reformation to Enlightenment (1500–1800)’, in The History of Christian Theology I: The Science of Theology, ed. P. D. L. Avis (Eerdmans: Grand Rapids, Michigan, 1986), pp. 105–229. [Book-length article].
• Iustitia Dei. A History of the Christian Doctrine of Justification (2 vols; Cambridge University Press: Cambridge, 1986; paperback edition 1989, 1991). Second edition (in one volume) published by CUP in 1998. Third edition 2005.
• The Intellectual Origins of the European Reformation (Blackwell: Oxford, 1987); paperback edition, 1992. Second edition 2003.
• The Genesis of Doctrine (Blackwell: Oxford, 1990). Second edition: Grand Rapids: Eerdmans, 1997.
• The Renewal of Anglicanism (London: SPCK, 1993). Foreword by John Macquarrie.
• The Foundations of Dialogue in Science and Religion (Oxford: Blackwell, 1998).
• Thomas F. Torrance: An Intellectual Biography. (Edinburgh: T. & T. Clark, 1999).
• The Future of Christianity. (Oxford: Blackwell, 2000).
• A Scientific Theology: Volume 1 – Nature. (Edinburgh: T. & T. Clark, 2001).).
• A Brief History of Heaven. (Oxford: Blackwell, 2002).
• A Scientific Theology: Volume 2 – Reality. (Edinburgh: T. & T. Clark, 2002).
• A Scientific Theology: Volume 3 – Theory. (Edinburgh: T. & T. Clark, 2003).
• The Twilight of Atheism: The Rise and Fall of Disbelief in the Modern World. (New York: Doubleday, 2004).
• Dawkins’ God: Genes, Memes and the Meaning of Life. (Oxford: Blackwell, 2004).
• The Science of God: An Introduction to Scientific Theology. (London: Continuum, 2004).
• The Order of Things: Explorations in Scientific Theology. (Oxford: Blackwell, 2006).

Toimitetut teokset

• Alister McGrath(toim.), Blackwell Encyclopaedia of Modern Christian Thought (Oxford/Cambridge, MA: Blackwell Publishing, 1993).
• Alister McGrath(toim.), A Handbook of Anglican Theologians (London: SPCK, 1998).
• Alister McGrath& Darren C Marks(toim.), The Blackwell Companion to Protestantism (Oxford: Blackwell, 2003).

Aiheesta muualla

• Alister McGrathin kotisivut (englanniksi)
• Alister McGrathin ja Richard Dawkinsin keskustelu - video (englanniksi)
• Is God a Delusion? Atheism and the Meaning of Life - Alister McGrathin haastattelu - mp3
• Alister McGrath: A Scientific Theology? Parallels and Convergences in Science and Religion - audio
• Erkki Hartikainen: Ateismin pitkä herja. Vapaa Ajattelija, 2004, nro 6/04.
• Markus Partanen: Ateismia ajattelua herättävästi - Kiiltomato.net
• On Writing a Scientific Theology: A Response to Ross H. McKenzie - Alister E. McGrath
• Has science eliminated God? Richard Dawkins and the meaning of life - Alister E. McGrath