Ero sivun ”Muhammad al-Bukhari” versioiden välillä
[katsottu versio] | [katsottu versio] |
Ei muokkausyhteenvetoa |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
Rivi 36: | Rivi 36: | ||
{{Kirjaviite | Nimeke = Bukhari | Julkaisija = | Vuosi = 1971 | Tekijä = David Marshall Lang | Suomentaja = | Luku = | Sivu = 33 | Sivut = | Selite = | Julkaisupaikka = A Guide to Eastern Literatures | Tunniste = | Isbn = | www =https://books.google.com/books?id=CsZiAAAAMAAJ&q=Bukhari#search_anchor | www-teksti = | Tiedostomuoto = | Viitattu = | Kieli = }} |
{{Kirjaviite | Nimeke = Bukhari | Julkaisija = | Vuosi = 1971 | Tekijä = David Marshall Lang | Suomentaja = | Luku = | Sivu = 33 | Sivut = | Selite = | Julkaisupaikka = A Guide to Eastern Literatures | Tunniste = | Isbn = | www =https://books.google.com/books?id=CsZiAAAAMAAJ&q=Bukhari#search_anchor | www-teksti = | Tiedostomuoto = | Viitattu = | Kieli = }} |
||
</ref> Hän edusti opillisesti shafi'i -koulukuntaa ja laati ''hadith'' -kokoelmista arvostetuimman, nimeltään ''Sahih al-Bukhari'' eli "luotettava buharalainen".<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Ahmad ibn Naqib al-Misri|Nimeke=Reliance of the Traveller (Umdat al-Salik)|Vuosi=2017|Sivu=1043 (x107)|Julkaisupaikka=Beltsville, Maryland|Julkaisija=amana publications|Kieli={{en}}|www=https://archive.org/stream/shafiMazhab/RelianceOfTheTraveller-TheClassicManualOfIslamicSacredLawumdatAl-salikByAhmadIbnNaqibAl-misri#mode/2up}}</ref> Toinen hänen kirjoittamansa kirja on ''Al-Adab al-Mufrad''.<ref>[http://bewley.virtualave.net/AdabMufrad.html Al-Adab al-Mufrad]</ref> |
</ref> Hän edusti opillisesti shafi'i -koulukuntaa ja laati ''hadith'' -kokoelmista arvostetuimman, nimeltään ''Sahih al-Bukhari'' eli "luotettava buharalainen".<ref name=":0">{{Kirjaviite|Tekijä=Ahmad ibn Naqib al-Misri|Nimeke=Reliance of the Traveller (Umdat al-Salik)|Vuosi=2017|Sivu=1043 (x107)|Julkaisupaikka=Beltsville, Maryland|Julkaisija=amana publications|Kieli={{en}}|www=https://archive.org/stream/shafiMazhab/RelianceOfTheTraveller-TheClassicManualOfIslamicSacredLawumdatAl-salikByAhmadIbnNaqibAl-misri#mode/2up}}</ref> Toinen hänen kirjoittamansa kirja on ''Al-Adab al-Mufrad''.<ref>[http://bewley.virtualave.net/AdabMufrad.html Al-Adab al-Mufrad]</ref> |
||
Orientalisti Joseph Schachtin mukaan imaami [[Al-Shafi'i|al-Shafi'in]] toimesta 800-luvulla ''sunna'' eli jumalan tahdon mukainen elämä alettiin liittää profeetta Muhammedin elämäntapaan, joka liitettiin islamilaiseksi oikeuslähteeksi. Tämän jälkeen alettiin kerätä tarinoita, jotka kertoivat siitä. Keräystyön tuloksia olivat lukuisat Muhammedin ''sunnaa'' esittelevät ''hadith-''kokoelmat. Niistä Malik ibn Anasin nimissä oleva ''Muwatta'' oli varhaisin''.'' Ensimmäinen aiheen mukaan järjestetty kokoelma oli ''Sahih al-Bukhari.'' Se hyväksyttiin 1000-luvulla sunni-islamin kuuden arvovaltaisimman kokoelman ([[Kutub al-Sittah|kutub al-sittah]]) joukkoon. |
Orientalisti Joseph Schachtin mukaan imaami [[Al-Shafi'i|al-Shafi'in]] toimesta 800-luvulla ''sunna'' eli jumalan tahdon mukainen elämä alettiin liittää profeetta Muhammedin elämäntapaan, joka liitettiin islamilaiseksi oikeuslähteeksi. Tämän jälkeen alettiin kerätä tarinoita, jotka kertoivat siitä. Keräystyön tuloksia olivat lukuisat Muhammedin ''sunnaa'' esittelevät ''hadith-''kokoelmat. Niistä Malik ibn Anasin nimissä oleva ''Muwatta'' oli varhaisin''.'' Ensimmäinen aiheen mukaan järjestetty kokoelma oli ''Sahih al-Bukhari.'' Se hyväksyttiin 1000-luvulla sunni-islamin kuuden arvovaltaisimman kokoelman ([[Kutub al-Sittah|kutub al-sittah]]) joukkoon. |
||
Kerrotaan, että nykyisen Uzbekistanin alueella Buharassa syntynyt imaami aloitti Muhammedista kertovien ''hadithien'' kokoamisen 16-vuotiaana kiertäen elämänsä aikana Khorasanin, Irakin, Egyptin, Hijazin ja Syyrian. Hänen sanotaan keränneen 600 000 tarinaa Profeetasta, joista hän valitsi kokoelmiinsa 7563, joita piti luotettavina (niitä on 2230 tai toisen tiedon mukaan 2600 ilman kaksoiskappaleita). <ref>{{Kirjaviite|Tekijä=R.G.Hoyland|Nimeke=Seeing islam as other saw it. A survey and evaluation of Christian, Jewish and Zoroastrian writings on early Islam|Vuosi=1997|Sivu=38|Julkaisija=The Darwin Press}}</ref> Ayaan Hirsi Alin mukaan sotilaalliset aiheet hallitsevat al-Bukharin kokoelmaa: tarinoista 400 kertoo Muhammedin ryöstöretkistä ja 80 antaa ohjeita saaliin jakamisesta.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Ayaan Hirsi Ali|Nimeke=Harhaoppinen|Vuosi=2016|Sivu=78|Julkaisija=Scanri}}</ref> Tarinan mukaan al-Bukhari joutui elämänsä ehtoolla mutaliziittien vainoamaksi ja pakeni Samarkandiin, missä kuoli. |
Kerrotaan, että nykyisen Uzbekistanin alueella Buharassa syntynyt imaami aloitti Muhammedista kertovien ''hadithien'' kokoamisen 16-vuotiaana kiertäen elämänsä aikana Khorasanin, Irakin, Egyptin, Hijazin ja Syyrian. Hänen sanotaan keränneen 600 000 tarinaa Profeetasta, joista hän valitsi kokoelmiinsa 7563, joita piti luotettavina (niitä on 2230 tai toisen tiedon mukaan 2600 ilman kaksoiskappaleita).<ref name=":0" /><ref>{{Kirjaviite|Tekijä=R.G.Hoyland|Nimeke=Seeing islam as other saw it. A survey and evaluation of Christian, Jewish and Zoroastrian writings on early Islam|Vuosi=1997|Sivu=38|Julkaisija=The Darwin Press}}</ref> Ayaan Hirsi Alin mukaan sotilaalliset aiheet hallitsevat al-Bukharin kokoelmaa: tarinoista 400 kertoo Muhammedin ryöstöretkistä ja 80 antaa ohjeita saaliin jakamisesta.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Ayaan Hirsi Ali|Nimeke=Harhaoppinen|Vuosi=2016|Sivu=78|Julkaisija=Scanri}}</ref> Tarinan mukaan al-Bukhari joutui elämänsä ehtoolla mutaliziittien vainoamaksi ja pakeni Samarkandiin, missä kuoli. |
||
== Arviointia == |
== Arviointia == |
Versio 5. elokuuta 2020 kello 15.31
Tätä artikkelia tai sen osaa on pyydetty parannettavaksi, koska se ei täytä Wikipedian laatuvaatimuksia. Voit auttaa Wikipediaa parantamalla artikkelia tai merkitsemällä ongelmat tarkemmin. Lisää tietoa saattaa olla keskustelusivulla. Tarkennus: näyttää vaativan pientä korjausta |
Muhammad ibn Ismail al-Bukhari | |
---|---|
arab. محمد بن اسماعيل البخاري | |
Henkilötiedot | |
Syntynyt | 19. heinäkuuta 810 Buhara, Transoksiana (Uzbekistan) |
Kuollut | 1. syyskuuta 870 Khartank, lähellä Samarkandia |
Kansalaisuus | Persialainen |
Ura | |
Uskontokunta | Sunnalaisuus |
Kirkollinen arvonimi |
Imam al-Bukhari Amir al-Mu'minin fi al-Hadith |
Vaikutus |
Ahmad ibn Hanbal Ali ibn al-Madini Yahya ibn Ma'in Ishaq Ibn Rahwayh |
Teokset | Sahih al-Bukhari |
Muḥammad ibn Ismā'īl al-Bukhari (arab. أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي البخاري; 810 – 870) oli persialainen imaami ja hadith -mestari. [1][2][3] Hän edusti opillisesti shafi'i -koulukuntaa ja laati hadith -kokoelmista arvostetuimman, nimeltään Sahih al-Bukhari eli "luotettava buharalainen".[4] Toinen hänen kirjoittamansa kirja on Al-Adab al-Mufrad.[5]
Orientalisti Joseph Schachtin mukaan imaami al-Shafi'in toimesta 800-luvulla sunna eli jumalan tahdon mukainen elämä alettiin liittää profeetta Muhammedin elämäntapaan, joka liitettiin islamilaiseksi oikeuslähteeksi. Tämän jälkeen alettiin kerätä tarinoita, jotka kertoivat siitä. Keräystyön tuloksia olivat lukuisat Muhammedin sunnaa esittelevät hadith-kokoelmat. Niistä Malik ibn Anasin nimissä oleva Muwatta oli varhaisin. Ensimmäinen aiheen mukaan järjestetty kokoelma oli Sahih al-Bukhari. Se hyväksyttiin 1000-luvulla sunni-islamin kuuden arvovaltaisimman kokoelman (kutub al-sittah) joukkoon.
Kerrotaan, että nykyisen Uzbekistanin alueella Buharassa syntynyt imaami aloitti Muhammedista kertovien hadithien kokoamisen 16-vuotiaana kiertäen elämänsä aikana Khorasanin, Irakin, Egyptin, Hijazin ja Syyrian. Hänen sanotaan keränneen 600 000 tarinaa Profeetasta, joista hän valitsi kokoelmiinsa 7563, joita piti luotettavina (niitä on 2230 tai toisen tiedon mukaan 2600 ilman kaksoiskappaleita).[4][6] Ayaan Hirsi Alin mukaan sotilaalliset aiheet hallitsevat al-Bukharin kokoelmaa: tarinoista 400 kertoo Muhammedin ryöstöretkistä ja 80 antaa ohjeita saaliin jakamisesta.[7] Tarinan mukaan al-Bukhari joutui elämänsä ehtoolla mutaliziittien vainoamaksi ja pakeni Samarkandiin, missä kuoli.
Arviointia
Hadithien historiallinen epäluotettavuus alkoi valjeta länsimaisille tutkijoille vasta myöhään. Ensimmäinen, joka kiinnitti asiaan huomiota, oli saksalainen orientalisti Gustav Weil vuonna 1843. Hän analysoi Sahih al-Bukharia ja katsoi, että siitä hyvinkin puolet oli pelkästään poliittisiin tarkoituksiin tehtyä propagandaa.[8] Myös al-Bukharin historiallisuutta on epäilty kokoelman tekijänä, sillä yhden ihmisen on mahdoton elämänsä aikana koota 600 000 tarinaa ja arvioida ne. Onkin epäilty, että "al-Bukhara" olisi buharalaisen työryhmän käyttämä nimimerkki.
Lähteet
- ↑ Salaahud-Deen ibn ʿAlee ibn ʿAbdul-Maujood: The Biography of Imam Bukhaaree. Riyadh: Darussalam, 2005. ISBN 9960969053. Teoksen verkkoversio.
- ↑ Paula Kay Bourgoin: Bukhari, s. 112. Encyclopedia of World Biography: Gale, 1998. Teoksen verkkoversio.
- ↑ David Marshall Lang: Bukhari, s. 33. A Guide to Eastern Literatures: , 1971. Teoksen verkkoversio.
- ↑ a b Ahmad ibn Naqib al-Misri: Reliance of the Traveller (Umdat al-Salik), s. 1043 (x107). Beltsville, Maryland: amana publications, 2017. Teoksen verkkoversio. (englanniksi)
- ↑ Al-Adab al-Mufrad
- ↑ R.G.Hoyland: Seeing islam as other saw it. A survey and evaluation of Christian, Jewish and Zoroastrian writings on early Islam, s. 38. The Darwin Press, 1997.
- ↑ Ayaan Hirsi Ali: Harhaoppinen, s. 78. Scanri, 2016.
- ↑ Berg, H.: The Development of Exegesis in Early Islam, s. 9. Routledge, 2000.
Kirjallisuus
Ensisijainen
- al-Bukhārī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ, 9 vols. In 3, Būlāq 1311–3, repr. Liechtenstein 2001
- al-Bukhārī, al-Taʾrīkh al-kabīr, 4 vols. In 8, Hyderabad 1358–62/1941–5, 1377/19582
- al-Dhahabī, Taʾrīkh al-Islām, ed. ʿUmar ʿAbd al-Salām Tadmurī (Beirut 1407–21/1987–2000), 19 (251–60 A.H.):238–74
- Ibn Abī Ḥātim, K. al-Jarḥ wa-l-taʿdīl, 4 vols. In 8, Hyderabad 1360/1941
- Ibn ʿAdī al-Qaṭṭān, al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl, ed. ʿĀdil Aḥmad ʿAbd al-Mawjūd et al., Beirut, 1418/1997
- Ibn ʿAdī al-Qaṭṭān, Asāmī man rawā ʿanhum Muḥammad b. Ismāʿīl al-Bukhārī, ed. ʿĀmir Ḥasan Ṣabrī, Beirut, 1414/1994
- Ibn ʿAsākir, Taʾrīkh madīnat Dimashq, ed. Muḥibb al-Dīn Abī Saʿīd al-ʿAmrawī, 70 vols., Beirut 1415/1995
- Ibn Ḥajar, Fatḥ al-bārī, ed. ʿAbd al-ʿAzīz b. ʿAbdallāh Ibn Bāz, 15 vols. Beirut, 1428–9/2008
- al-Khaṭīb al-Baghdādī, Taʾrīkh Baghdād aw Madīnat al-Salām (Cairo 1349/1931), 2:4–34
- al-Khaṭīb al-Baghdādī, Taʾrīkh Madīnat al-Salām, ed. Bashshar ʿAwwād Maʿrūf (Beirut 1422/2001), 2:322–59
- al-Nawawī, Tahdhīb al-asmāʾ wa-l-lughāt, Cairo 1927
- al-Qasṭallānī, Irshād al-sārī Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, ed. Muḥammad ʿAbd al-ʿAzīz al-Khālidī, 15 vols., Beirut 1416/1996.
Oppikirjat
- Ghassan Abdul-Jabbar, Bukhari, London, 2007
- Muḥammad ʿIṣām ʿArār al-Ḥasanī, Itḥāf al-qāriʾ bi-maʿrifat juhūd wa-aʿmāl al-ʿulamāʾ ʿalā Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, Damascus 1407/1987
- Jonathan Brown, The canonization of al-Bukhārī and Muslim, Leiden 2007
- Eerik Dickinson, The development of early Sunnite ḥadīth criticism, Leiden 2001
- Mohammad Fadel, "Ibn Ḥajar’s Hady al-sārī," JNES 54 (1995), 161–97
- Johann W. Fück, "Beiträge zur Überlieferungsgeschichte von Bukhārī’s Traditionssammlung," ZDMG 92 (n.s. 17, 1938), 60–87
- Ignaz Goldziher, Muslim studies, ed. S. M. Stern, trans. C. R. Barber and S. M. Stern (Chicago 1968–71), 2:216–29
- Nizār b. ʿAbd al-Karīm b. Sulṭān al-Ḥamadānī, al-Imām al-Bukhārī, Mecca 1412/1992
- al-Ḥusaynī ʿAbd al-Majīd Hāshim, al-Imām al-Bukhārī, Cairo n.d.
- Abū Bakr al-Kāfī, Manhaj al-Imām al-Bukhārī, Beirut 1421/2000
- Najm ʿAbd al-Raḥmān Khalaf, Istidrākāt ʿalā Taʾrīkh al-turāth al-ʿArabī li-Fuʾād Sizkīn fī ʿilm al-ḥadīth (Beirut 1421/2000), 135–264
- Scott C. Lucas, "The legal principles of Muḥammad b. Ismāʿīl al-Bukhārī and their relationship to classical Salafi Islam," ILS 13 (2006), 289–324
- Christopher Melchert, "Bukhārī and early hadith criticism," JAOS 121 (2001), 7–19
- Christopher Melchert, "Bukhārī and his Ṣaḥīḥ," Le Muséon 123 (2010), 425–54
- Alphonse Mingana, An important manuscript of the traditions of Bukhārī, Cambridge 1936
- Rosemarie Quiring-Zoche, "How al-Bukhārī’s Ṣaḥīḥ was edited in the Middle Ages. ʿAlī al-Yūnīnī and his rumūz," BEO 50 (1998), 191–222
- Fuat Sezgin, Buhârî’nin kaynakları, Istanbul 1956
- Umm ʿAbdallāh bt. Maḥrūs al-ʿAsalī et al., Fihris Muṣannafāt al-Imām Abī ʿAbdallāh Muḥammad b. Ismāʿīl al-Bukhārī…fīmā ʿadā al-Ṣaḥīḥ, Riyadh 1408/1987–8