Ero sivun ”Subjektiivisuus” versioiden välillä
Siirry navigaatioon
Siirry hakuun
| [arvioimaton versio] | [arvioimaton versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
pEi muokkausyhteenvetoa |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
| Rivi 1: | Rivi 1: | ||
'''Subjektiivisuudella''' ({{k-la|''subiectivus''}}) tarkoitetaan ihmisen omakohtaisesta tulkinnasta tai käsityksestä johtuvaa ja usein myös puolueellista näkemystä, viitaten [[subjekti]]n näkökulmaan. Subjektiivisuuden vastakohta on [[objektiivisuus]]. |
'''Subjektiivisuudella''' ({{k-la|''subiectivus''}}) tarkoitetaan ihmisen omakohtaisesta tulkinnasta tai käsityksestä johtuvaa ja usein myös puolueellista näkemystä, viitaten [[subjekti]]n näkökulmaan. Subjektiivisuuden vastakohta on [[objektiivisuus]]. |
||
Filosofiassa subjektiivisuus viittaa tulkintoihin, jotka liittyvät kunkin henkilön henkilökohtaisiin ja ainutkertaisiin kokemuksiin ja ovat läsnä vain hänen omassa [[tietoisuus|tietoisuudessaan]]. Vaikka kokemusten aikaansaavat syyt ovat objektiivisia ja kaikkien saatavilla (kuten tietyn [[valo]]nsäteen [[aallonpituus]]), kokemukset itsessään ovat vain ne kokevan henkilön saatavilla (kuten aistittu [[väri]]). |
Filosofiassa subjektiivisuus viittaa tulkintoihin, jotka liittyvät kunkin henkilön henkilökohtaisiin ja ainutkertaisiin kokemuksiin ja ovat läsnä vain hänen omassa [[tietoisuus|tietoisuudessaan]]. Vaikka kokemusten aikaansaavat syyt ovat objektiivisia ja kaikkien saatavilla (kuten tietyn [[valo]]nsäteen [[aallonpituus]]), kokemukset itsessään ovat vain ne kokevan henkilön saatavilla (kuten aistittu [[väri]] tai [[sävy]]). |
||
== Katso myös == |
== Katso myös == |
||
Versio 24. maaliskuuta 2007 kello 16.04
Subjektiivisuudella (lat. 'subiectivus') tarkoitetaan ihmisen omakohtaisesta tulkinnasta tai käsityksestä johtuvaa ja usein myös puolueellista näkemystä, viitaten subjektin näkökulmaan. Subjektiivisuuden vastakohta on objektiivisuus.
Filosofiassa subjektiivisuus viittaa tulkintoihin, jotka liittyvät kunkin henkilön henkilökohtaisiin ja ainutkertaisiin kokemuksiin ja ovat läsnä vain hänen omassa tietoisuudessaan. Vaikka kokemusten aikaansaavat syyt ovat objektiivisia ja kaikkien saatavilla (kuten tietyn valonsäteen aallonpituus), kokemukset itsessään ovat vain ne kokevan henkilön saatavilla (kuten aistittu väri tai sävy).