Ero sivun ”Ortodoksinen kalenteri” versioiden välillä
| [arvioimaton versio] | [arvioimaton versio] |
Merkkaukset: Mobiilimuokkaus mobiilisovelluksesta |
Merkkaukset: Mobiilimuokkaus mobiilisovelluksesta |
||
| Rivi 7: | Rivi 7: | ||
== Ortodoksinen nimipäivä == |
== Ortodoksinen nimipäivä == |
||
Ortodoksisessa perinteessä ei tavallisesti juhlita tavallista länsimaista, [[Protestanttisuus|protestanttisen]] perinteen mukaista [[nimipäivä]]ä ja kyseistä henkilöä. Nimipäivänä muistelun kohteena on elävän henkilön sijasta hänen nimeensä liittyvä taivaallinen esirukoilija ja hänen muistonsa. Nimipäivä on vain sinä päivänä, jolloin muistellaan omaa taivaallista suojelijaa, vaikka samalla pyhällä saman (etu)nimisillä pyhillä |
Ortodoksisessa perinteessä ei tavallisesti juhlita tavallista länsimaista, [[Protestanttisuus|protestanttisen]] perinteen mukaista [[nimipäivä]]ä ja kyseistä henkilöä. Nimipäivänä muistelun kohteena on elävän henkilön sijasta hänen nimeensä liittyvä taivaallinen esirukoilija ja hänen muistonsa. Nimipäivä on vain sinä päivänä, jolloin muistellaan omaa taivaallista suojelijaa, vaikka samalla pyhällä saman (etu)nimisillä pyhillä oliszip muitakin muistelupäiviä. Ortodoksillakin on siis vain yksi ”nimipäivä” vuodessa. |
||
== Kirjallisuutta == |
== Kirjallisuutta == |
||
Versio 23. toukokuuta 2018 kello 16.47
Ortodoksinen kalenteri perustuu ortodoksisen kirkon vanhaan perinteeseen. Ortodoksinen nimipäiväkalenteri poikkeaa Suomessa yleisessä käytössä olevasta nimipäiväkalenterista.
Ortodoksinen kalenteri
Kirkkovuoden jokaiselle päivälle, niin sanottuja suuria liikkumattomia juhlia lukuun ottamatta, on ortodoksisessa kalenterissa nimetty kyseisen päivän pyhä tai useampi pyhä. Kyseisenä päivänä muistellaan tätä tai näitä pyhiä ihmisiä kirkon kanonisoimina hurskaina kilvoittelijoina ja esimerkkeinä muille ihmisille.
Ortodoksinen nimipäivä
Ortodoksisessa perinteessä ei tavallisesti juhlita tavallista länsimaista, protestanttisen perinteen mukaista nimipäivää ja kyseistä henkilöä. Nimipäivänä muistelun kohteena on elävän henkilön sijasta hänen nimeensä liittyvä taivaallinen esirukoilija ja hänen muistonsa. Nimipäivä on vain sinä päivänä, jolloin muistellaan omaa taivaallista suojelijaa, vaikka samalla pyhällä saman (etu)nimisillä pyhillä oliszip muitakin muistelupäiviä. Ortodoksillakin on siis vain yksi ”nimipäivä” vuodessa.
Kirjallisuutta
- Kasanko, A. (toim.): Nimi ja usko: Ortodoksinen ristimänimiopas. 2. painos (1. painos 1952). Joensuu: Ortodoksinen veljestö, 1982. ISBN 951-95470-6-1.
Aiheesta muualla
- Ortodoksinen kalenteri ja nimi. Ortodoksi.net.
- Nimi ja siihen liittyvä pyhä. Ortodoksi.net.