Ero sivun ”Subjektiivisuus” versioiden välillä

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
[arvioimaton versio][arvioimaton versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Tomisti (keskustelu | muokkaukset)
p Fix
Tomisti (keskustelu | muokkaukset)
p W
Rivi 1: Rivi 1:
'''Subjektiivisuudella''' ({{k-la|subiectivus}}) tarkoitetaan ihmisen omakohtaisesta tulkinnasta tai käsityksestä johtuvaa ja usein myös puolueellista näkemystä, viitaten [[subjekti]]n näkökulmaan. Subjektiivisuuden vastakohta on [[objektiivisuus]].
'''Subjektiivisuudella''' ({{k-la|subiectivus}}) tarkoitetaan ihmisen omakohtaisesta tulkinnasta tai käsityksestä johtuvaa ja usein myös puolueellista näkemystä, viitaten [[subjekti (filosofia)|subjektin]] näkökulmaan. Subjektiivisuuden vastakohta on [[objektiivisuus]].


Filosofiassa subjektiivisuus viittaa tulkintoihin, jotka liittyvät kunkin henkilön henkilökohtaisiin ja ainutkertaisiin kokemuksiin ja ovat läsnä vain hänen omassa [[tietoisuus|tietoisuudessaan]]. Vaikka kokemusten aikaansaavat syyt ovat objektiivisia ja kaikkien saatavilla (kuten tietyn [[valo]]nsäteen [[aallonpituus]]), kokemukset itsessään ovat vain ne kokevan henkilön saatavilla (kuten aistittu [[väri]] tai [[sävy]]).
Filosofiassa subjektiivisuus viittaa tulkintoihin, jotka liittyvät kunkin henkilön henkilökohtaisiin ja ainutkertaisiin kokemuksiin ja ovat läsnä vain hänen omassa [[tietoisuus|tietoisuudessaan]]. Vaikka kokemusten aikaansaavat syyt ovat objektiivisia ja kaikkien saatavilla (kuten tietyn [[valo]]nsäteen [[aallonpituus]]), kokemukset itsessään ovat vain ne kokevan henkilön saatavilla (kuten aistittu [[väri]] tai [[sävy]]).

Versio 4. tammikuuta 2008 kello 15.48

Subjektiivisuudella (lat. subiectivus) tarkoitetaan ihmisen omakohtaisesta tulkinnasta tai käsityksestä johtuvaa ja usein myös puolueellista näkemystä, viitaten subjektin näkökulmaan. Subjektiivisuuden vastakohta on objektiivisuus.

Filosofiassa subjektiivisuus viittaa tulkintoihin, jotka liittyvät kunkin henkilön henkilökohtaisiin ja ainutkertaisiin kokemuksiin ja ovat läsnä vain hänen omassa tietoisuudessaan. Vaikka kokemusten aikaansaavat syyt ovat objektiivisia ja kaikkien saatavilla (kuten tietyn valonsäteen aallonpituus), kokemukset itsessään ovat vain ne kokevan henkilön saatavilla (kuten aistittu väri tai sävy).

Katso myös

Tämä filosofiaan liittyvä artikkeli on tynkä. Voit auttaa Wikipediaa laajentamalla artikkelia.