Ero sivun ”Reaalipreesens” versioiden välillä
Siirry navigaatioon
Siirry hakuun
[arvioimaton versio] | [arvioimaton versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
p w |
Korjausta: termi kotoisin Lutherin ja kumppaneiden suusta; mitään hengellistä R:ää ei ole, R terminä viittaa aina ruumin ja veren läsnäoloon. Lähde Sasse, This is my body (Concordia 2011 suom.) |
||
Rivi 1: | Rivi 1: | ||
'''Reaalipreesenssi''' on [[kristinusko]]n ajatus, että [[Kristus]] on todella läsnä [[ehtoollinen| |
'''Reaalipreesenssi''' on [[kristinusko]]n ajatus, että [[Kristus|Kristuksen]] ruumis ja veri on todella läsnä [[ehtoollinen|ehtoollis]]viinissä ja -leivässä. ([[Matteuksen evankeliumi|Matt.]] 26:26). Reaalipreesensiä koskevia teologisia määritelmiä ovat mm. katolilainen [[transsubstantiaatio]] ja ortodoksinen [[konsubstantiaatio]] luterilaisten tyytyessä pelkkään reaalipreseenssin uskomiseen sen selittämisen sijasta. |
||
Termi on peräisin uskonpuhdistuksen ajan kiistelystä Kristuksen ruumiin ja veren läsnäolosta ehtoollisaineissa, joka sai alkunsa sveitsiläisten reformaattoreiden, [[Ulrich Zwingli]]n ja Oekolampandiuksen ryhtyessä vastustamaan luterilaisten ja myös katolilaisten kirjaimellista käsitystä Jeesuksen sanoista ''"Tämä on minun ruumiini"". <ref>Hermann Sasse, ''Tämä on minun ruumiini. Lutherin taistelu ehtoollisen reaalipreesenssin puolesta.'' Concordia 2011.</ref> |
|||
Termi on lähtöisin [[Kalvinismi|kalvinistisesta]] teologiasta, jossa sitä on käytetty ilmaisemaan Kristuksen todellista läsnäoloa siitäkin huolimatta, että tämä läsnäolo on hengellinen.<ref>[http://www.reformed.org/webfiles/antithesis/v2n2/ant_v2n2_presence.html Calvin's Doctrine of the Spiritual Presence of Christ in the Lord's Supper]. Katsottu 16.6.2011.</ref> Termi on otettu muutettuna käyttöön [[Luterilaisuus|luterilaisessa]] ja [[Katolinen_kirkko|katolisessa]] kielenkäytössä, ja on erityisen käytetty [[Pohjois-Amerikka|Pohjois-Amerikan]] katolilaisten parissa. |
|||
== Viitteet == |
== Viitteet == |
Versio 3. helmikuuta 2012 kello 02.15
Reaalipreesenssi on kristinuskon ajatus, että Kristuksen ruumis ja veri on todella läsnä ehtoollisviinissä ja -leivässä. (Matt. 26:26). Reaalipreesensiä koskevia teologisia määritelmiä ovat mm. katolilainen transsubstantiaatio ja ortodoksinen konsubstantiaatio luterilaisten tyytyessä pelkkään reaalipreseenssin uskomiseen sen selittämisen sijasta.
Termi on peräisin uskonpuhdistuksen ajan kiistelystä Kristuksen ruumiin ja veren läsnäolosta ehtoollisaineissa, joka sai alkunsa sveitsiläisten reformaattoreiden, Ulrich Zwinglin ja Oekolampandiuksen ryhtyessä vastustamaan luterilaisten ja myös katolilaisten kirjaimellista käsitystä Jeesuksen sanoista "Tämä on minun ruumiini"". [1]
Viitteet
- ↑ Hermann Sasse, Tämä on minun ruumiini. Lutherin taistelu ehtoollisen reaalipreesenssin puolesta. Concordia 2011.