Lähdekoodi sivulle Septuaginta

[[Tiedosto:Codex Marchalianus Pg 71.JPG|thumb|right|200px|Septuagintan sivu ''Codex Marchalianuksessa'', 500-luku.]]
'''Septuaginta''' ([[latina]]n sanasta ''septuāgintā'' ’seitsemänkymmentä’, minkä vuoksi siihen usein viitataan [[roomalaiset numerot|roomalaisella]], [[70 (luku)|70:tä]] tarkoittavalla merkinnällä '''LXX'''; koko alkuperäinen nimi {{k-la|versio septuaginta interpretum}}, {{k-grc|ἡ μετάφρασις τῶν ἑβδομήκοντα|hē metafrasis tōn hebdomēkonta}}, ”seitsemänkymmenen käännös”)<ref>Jobes, Karen H. & Silva, Moisés 2000.</ref> on ensimmäinen tunnettu [[juutalaisuus|juutalaisten]] [[Tanak|Heprealaisen Raamatun]] eli Tanakin [[kreikan kieli|kreikankielinen]] käännös. Myöhemmin Septuagintasta tuli pohja [[Kristinusko|kristinuskon]] [[Vanha testamentti|Vanhalle testamentille]].

== Syntyhistoria ==

Juutalaisen [[Perimätieto|perimätiedon]] mukaan Septuagintan kääntäminen tapahtui [[Muinainen Egypti|Egyptin]] [[Faarao|kuninkaan]] [[Ptolemaios II|Ptolemaios II Filadelfoksen]] (285–247 eaa.) pyynnöstä. Nimen sanotaan tulevan niistä seitsemästäkymmenestäkahdesta (pyöristettynä seitsemänkymmentä, latinaksi ''septuaginta'') kääntäjästä, jotka perimätiedon mukaan laativat [[Toora|Mooseksen kirjoja]] kääntäessään kukin täsmälleen samanlaisen käännöksen. Käännöksen synnystä kertoo 2. vuosisadan lopulla kirjoitettu [[Aristeaan kirje]], jonka luotettavuus historiallisena lähteenä on viimeaikaisessa tutkimuksessa kyseenalaistettu. On kuitenkin luultavaa, että ainakin [[Toora|Pentateukin eli Tooran]] käännöstyö tapahtui 3. vuosisadan puolivälin tienoilla, mahdollisesti juuri Ptolemaios II Filadelfoksen hallintakaudella.<ref>{{Lehtiviite|Tekijä=Anneli Aejmelaeus|Otsikko=Kysymys Septuagintan Synnystä|Julkaisu=Sisälle Septuagintaan (toim. Anneli Aejmelaeus, Katja Kujanpää, Miika Tucker)|Ajankohta=2018|Julkaisija=Suomen Eksegeettinen Seura}}</ref> Muiden kirjojen käännökset ovat syntyneet kahden seuraavan vuosisadan aikana.

Aristeaan kirjeen kaltaisen myöhemmän perimätiedon tarkoitus on ollut vahvistaa Septuagintan asemaa ja auktoriteettia. Tarina seitsemästäkymmenestä ihmeellisen taitavasta kääntäjästä ja Egyptin kuninkaan määräyksestä ovat keksittyjä. Perimätiedossa on kuitenkin myös hivenen totuutta, sillä todennäköisesti Septuaginta on käännetty juuri Egyptin [[antiikin Aleksandria|Aleksandriassa]]. Heprealaisesta Raamatusta käännettyjen kirjojen lisäksi mukaan on otettu myös alun perin [[Muinaiskreikka|kreikaksi]] kirjoitettuja kirjoja, joista käytetään nimitystä [[Apokryfiset kirjat#Vanhan testamentin apokryfit ja pseudepigrafit|Vanhan testamentin apokryfikirjat]] tai [[deuterokanoniset kirjat]].

Septuagintan kääntämisen taustalla on ollut Aleksandriassa asunut juutalainen väestö, joka puhui äidinkielenään kreikkaa. Heprean kieltä ei enää osattu riittävän hyvin, joten tuli tarve kääntää juutalaisten pyhät kirjoitukset kreikaksi. Kääntämisen syynä on siten ollut juutalaisen jumalanpalvelusyhteisön tarpeet, ei Egyptin kuninkaan kiinnostus juutalaisten pyhiin kirjoituksiin.

== Käännöstapa, kieli ja suhde heprealaiseen tekstiin ==

Septuagintan käännöstapa vaihtelee eri kirjoissa. Ensimmäiseksi käännetty Pentateukki on kohtalaisen sanasanainen käännös, jossa yhtä heprean sanaa yleensä vastaa yksi kreikan sana. Pentateukin käännös on ilmeisesti toiminut jonkin verran mallina muiden kirjojen käännöksille, jotka on käännetty Pentateukin jälkeen. Jotkin Septuagintan kirjoista ovat Pentateukin käännöstä kirjaimellisempia (esimerkiksi [[Saarnaajan kirja|Saarnaajan]] ja [[Hesekielin kirja]]), kun taas toiset huomattavan vapaita (esimerkiksi [[Sananlaskujen kirja|Sananlaskut]] ja [[Jobin kirja]]).

Septuagintan kieli sisältää jonkin verran piirteitä, jotka johtuvat käännöksen pohjana olevasta heprean kielestä. Näitä kutsutaan hepreaismeiksi tai semitismeiksi. Hepraismien määrä myös vaihtelee eri kirjoissa. Yleisesti ottaen vapaammat käännökset ovat ”parempaa” kreikkaa, kun taas hyvin kirjaimellisesti käännetyt kirjat sisältävät enemmän hepreaismeja.

Septuaginta vahvistaa [[Kuolleenmeren kääröt|Kuolleenmeren kääröjen]] käsitystä, että heprealaisen Raamatun teksti oli ajanlaskun taitteessa saanut jo pääosin muotonsa, mutta eri kirjoista oli vielä liikkeellä eri versioita. Monissa kohdin Septuaginta ja Kuolleenmeren kääröjen tekstimuodot ovat yhtenäisiä ja poikkeavat [[Masoreettinen teksti|masoreettisesta tekstistä]].<ref name="johdatusraamattuun2">Kuula, Nissinen & Riekkinen, s. 24–32.</ref>

== Tekstihistoria ==
[[Tiedosto:Codex Colberto-Sarravianus.png|thumb|right|200px|Septuagintan sivu ''Codex Colberto-Sarravianuksessa'', 800-luku.]]

Septuagintan synnyn jälkeen sen kieltä korjattiin. Tällaisia korjauksia olivat esimerkiksi parempi luettavuus ja sen muuttaminen lähemmäs alkuperäistä heprealaista tekstiä. Jotkin näistä muutoksista eli revisioista olivat systemaattisia ja Septuagintasta syntyi uudenlaisia "editioita", joita kutsutaan resensioiksi. Septuagintan resensioista tunnetaan ns. lukiaaninen resensio ja heksaplaarinen resensio. Lukiaaninen resensio on perinteisesti yhdistetty kirkkoisä Lukianoksen toimintaan, mutta tämä näkemys on kyseenalaistettu modernissa tutkimuksessa. Heksaplaarisen resension taustalla puolestaan on [[Origenes]] ja hänen toimittamansa kuusipalstainen ''[[Heksapla]]''.

Resensioiden lisäksi Heprealaisesta Raamatusta tehtiin ajanlaskun vaihteen jälkeen muitakin käännöksiä. Yksi syy uusien käännösten ilmestymiselle oli tarve tehdä käännös joka vastaisi paremmin alkuperäistä heprealaista tekstiä kuin Septuagintaa. Näistä käännöksistä tunnetuimpia ovat Akvila, Symmakhos ja Theodotion. Aiemmin mainitussa ''Heksaplassa'' oli nämä kolme käännöstä, kukin omalla palstallaan. Kolme muuta Heksaplan palstaa olivat heprealainen teksti, heprealainen teksti kreikkalaisin kirjaimin translitteroituna sekä Septuagintan teksti. ''Heksaplan'' Septuaginta-palstalle Origenes oli merkinnyt ne Septuagintan kohdat, jotka puuttuivat heprealaisesta tekstistä sekä täydentänyt kohdat jotka olivat heprealaisessa tekstissä, mutta puuttuivat Septuagintasta.

== Septuagintan käyttö ==

Koska varhainen kristinusko oli pääosin kreikankielistä, Septuagintasta tuli ensimmäisten kristittyjen Raamattu. [[Uusi testamentti|Uuden testamentin kirjoitusten]] vakiinnutettua asemansa Septuagintasta tuli kristittyjen Vanha testamentti. Lännen kirkossa käytettiin pitkään Septuagintasta käännettyjä latinankielisiä käännöksiä (ns. [[Vetus Latina]]), mutta [[Hieronymus|Hieronymuksen]] kääntämästä [[Vulgata]]sta tuli lopulta [[katolinen kirkko|katolisen kirkon]] virallinen Raamattu. Itäisessä kirkossa puolestaan Septuaginta on säilynyt virallisena Vanhan testamentin tekstinä nykyaikaan saakka. Esimerkiksi [[ortodoksinen kirkko]] käyttää Septuagintaa virallisena raamatuntekstinä.

== Kirjat ==

Septuagintaan sisältyvät kirjat ovat:

{| class="wikitable"
|-
! colspan="2" | Nimi kreikaksi
! Nimi suomeksi
|-
! colspan="3" | ''Laki''
|-
| {{polytoninen|Γένεσις}} || ''Genesis'' || [[Ensimmäinen Mooseksen kirja]]
|-
| {{polytoninen|Ἔξοδος}} || ''Eksodos'' || [[Toinen Mooseksen kirja]]
|-
| {{polytoninen|Λευϊτικόν}} || ''Leuitikon'' || [[Kolmas Mooseksen kirja]]
|-
| {{polytoninen|Ἀριθμοί}} || ''Arithmoi'' || [[Neljäs Mooseksen kirja]]
|-
| {{polytoninen|Δευτερονόμιον}} || ''Deuteronomion'' || [[Viides Mooseksen kirja]]
|-
! colspan="3" | ''Historialliset kirjat''
|-
| {{polytoninen|Ἰησοῦς Nαυῆ}} || ''Iēsūs Nauē'' || [[Joosuan kirja]]
|-
| {{polytoninen|Κριταί}} || ''Kritai'' || [[Tuomarien kirja]]
|-
| {{polytoninen|Ῥούθ}} || ''Rūth'' || [[Ruutin kirja]]
|-
| {{polytoninen|Βασιλειῶν Αʹ}} || ''Basileiōn I'' || [[Ensimmäinen Samuelin kirja]]
|-
| {{polytoninen|Βασιλειῶν Βʹ}} || ''Basileiōn II'' || [[Toinen Samuelin kirja]]
|-
| {{polytoninen|Βασιλειῶν Γʹ}} || ''Basileiōn III'' || [[Ensimmäinen kuninkaiden kirja]]
|-
| {{polytoninen|Βασιλειῶν Δʹ}} || ''Basileiōn IV'' || [[Toinen kuninkaiden kirja]]
|-
| {{polytoninen|Παραλειπομένων Αʹ}} || ''Paraleipomenōn I'' || [[Ensimmäinen aikakirja]]
|-
| {{polytoninen|Παραλειπομένων Βʹ}} || ''Paraleipomenōn II'' || [[Toinen aikakirja]]
|- style="text-indent: 2em;"
| | {{polytoninen|Προσευχὴ Μανασσῆ}} || ''Proseukhē Manassē'' || [[Manassen rukous]]
|-
| {{polytoninen|Ἔσδρας Αʹ}} || ''Esdras I'' || [[Kreikkalainen Esran kirja|Ensimmäinen Esran kirja]]<br/>(Kreikkalainen Esran kirja)
|-
| {{polytoninen|Ἔσδρας Βʹ}} || ''Esdras II'' || Toinen Esran kirja<br/>([[Esran kirja]] ja [[Nehemian kirja]])
|-
| {{polytoninen|Τωβίτ}} || ''Tōbit'' || [[Tobitin kirja]]
|-
| {{polytoninen|Ἰουδίθ}} || ''Iūdith'' || [[Juditin kirja]]
|-
| {{polytoninen|Ἐσθήρ}} || ''Esthēr'' || [[Esterin kirja]] (lisäyksin)
|-
| {{polytoninen|Μακκαβαίων Αʹ}} || ''Makkabaiōn I'' || [[Ensimmäinen makkabilaiskirja]]
|-
| {{polytoninen|Μακκαβαίων Βʹ}} || ''Makkabaiōn II'' || [[Toinen makkabilaiskirja]]
|-
| {{polytoninen|Μακκαβαίων Γʹ}} || ''Makkabaiōn III'' || [[Kolmas makkabilaiskirja]]
|-
! colspan="3" | ''Viisauskirjat''
|-
| {{polytoninen|Ψαλμοί}} || ''Psalmoi'' || [[Psalmien kirja]]
|- style="text-indent: 2em;"
| {{polytoninen|Ψαλμός ΡΝΑʹ}} || ''Psalmos 151'' || [[Psalmi 151]]
|-
| {{polytoninen|Ἰώβ}} || ''Iōb'' || [[Jobin kirja]]
|-
| {{polytoninen|Παροιμίαι}} || ''Paroimiai'' || [[Sananlaskujen kirja]]
|-
| {{polytoninen|Ἐκκλησιαστής}} || ''Ekklēsiastēs'' || [[Saarnaajan kirja]]
|-
| {{polytoninen|Ἆσμα Ἀσμάτων}} || ''Asma Asmatōn'' || [[Laulujen laulu]]
|-
| {{polytoninen|Σοφία Σαλoμῶντος}} || ''Sofia Salomōntos'' || [[Viisauden kirja]]
|-
| {{polytoninen|Σοφία Ἰησοῦ Σειράχ}} || ''Sofia Iēsū Seirakh'' || [[Sirakin kirja]]
|-
| {{polytoninen|Ψαλμοί Σαλoμῶντος}} || ''Psalmoi Salomōntos'' || [[Salomon psalmit]]<ref>Alun perin osa Septuagintaa, mutta jätetty pois ortodoksisesta kaanonista.</ref>
|-
! colspan="3" | ''Profeetat''
|-
| {{polytoninen|Δώδεκα}} || ''Dōdeka'' || [[Kaksitoista profeettaa]]
|- style="text-indent: 2em;"
| {{polytoninen|Ὡσηέ Αʹ}} || I. ''Hōsēe'' || [[Hoosean kirja]]
|- style="text-indent: 2em;"
| {{polytoninen|Ἀμώς Βʹ}} || II. ''Āmōs'' || [[Aamoksen kirja]]
|- style="text-indent: 2em;"
| {{polytoninen|Μιχαίας Γʹ}} || III. ''Mikhaias'' || [[Miikan kirja]]
|- style="text-indent: 2em;"
| {{polytoninen|Ἰωήλ Δʹ}} || IV. ''Iōēl'' || [[Joelin kirja]]
|- style="text-indent: 2em;"
| {{polytoninen|Ὀβδιού Εʹ}} || V. ''Obdiū'' || [[Obadjan kirja]]
|- style="text-indent: 2em;"
| {{polytoninen|Ἰωνᾶς Ϛ'}} || VI. ''Iōnās'' || [[Joonan kirja]]
|- style="text-indent: 2em;"
| {{polytoninen|Ναούμ Ζʹ}} || VII. ''Naūm'' || [[Nahumin kirja]]
|- style="text-indent: 2em;"
| {{polytoninen|Ἀμβακούμ Ηʹ}} || VIII. ''Ambakūm'' || [[Habakukin kirja]]
|- style="text-indent: 2em;"
| {{polytoninen|Σοφονίας Θʹ}} || IX. ''Sofonias'' || [[Sefanjan kirja]]
|- style="text-indent: 2em;"
| {{polytoninen|Ἀγγαῖος Ιʹ}} || X. ''Angaios'' || [[Haggain kirja]]
|- style="text-indent: 2em;"
| {{polytoninen|Ζαχαρίας ΙΑʹ}} || XI. ''Zakharias'' || [[Sakarjan kirja]]
|- style="text-indent: 2em;"
| {{polytoninen|Μαλαχίας ΙΒʹ}} || XII. ''Malakhias'' || [[Malakian kirja]]
|-
| {{polytoninen|Ἠσαΐας}} || ''Ēsaias'' || [[Jesajan kirja]]
|-
| {{polytoninen|Ἱερεμίας}} || ''Hieremias'' || [[Jeremian kirja]]
|-
| {{polytoninen|Βαρούχ}} || ''Barūkh'' || [[Barukin kirja]]
|-
| {{polytoninen|Θρῆνοι}} || ''Thrēnoi'' || [[Valitusvirret]]
|-
| {{polytoninen|Ἐπιστολὴ Ἰερεμίου}} || ''Epistolē Ieremiū'' || [[Jeremian kirje]]
|-
| {{polytoninen|Ἰεζεκιήλ}} || ''Iezekiēl'' || [[Hesekielin kirja]]
|-
| {{polytoninen|Δανιήλ}} || ''Daniēl'' || [[Danielin kirja]] (lisäyksin)
|-
! colspan="3" | ''Liitteet''
|-
| {{polytoninen|Μακκαβαίων Δ' Παράρτημα}} || ''Makkabaiōn IV Parartēma'' || [[Neljäs makkabilaiskirja]]<ref>Alun perin Kolmannen makkabilaiskirjeen jälkeen, mutta ortodoksisessa kaanonissa sijoitettu myöhemmin loppuun.</ref>
|}

== Kirjallisuutta ==
* {{Kirjaviite | Tekijä =  | Nimeke = Psalmit Septuagintan mukaan. Psalmien ja oodien kirkollinen suomennos | Vuosi = 2010 | Luku = | Sivu = | Selite = | Julkaisupaikka = Kuopio, Helsinki | Julkaisija = Ortodoksisen kirjallisuuden julkaisuneuvosto, Suomen Pipliaseura | Suomentaja = | Tunniste = | Isbn = 978-951-577-444-6}}

== Lähteet ==

* {{Kirjaviite | Tekijä=Fernández Marcos, Natalio   | Nimeke=	The Septuagint in Context: Introduction to the Greek Bible  | Julkaisupaikka=Leiden | Julkaisija=Brill | Vuosi=2000 | Tunniste=ISBN 978-9004115743}}
* {{Kirjaviite | Tekijä=Jobes, Karen H. & Silva, Moisés  | Nimeke=	Invitation to the Septuagint | Julkaisupaikka=Grand Rapids, MI | Julkaisija=Baker Books | Vuosi=2000 | Tunniste=ISBN 0-8010-2235-5}}
* {{Kirjaviite | Tekijä=Kuula, Kari & Nissinen, Martti & Riekkinen, Wille | Nimeke=Johdatus Raamattuun | Selite=2. tarkistettu ja korjattu painos | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Kirjapaja | Vuosi=2008 | Tunniste=ISBN 978-951-607-648-8}}

=== Viitteet ===
{{Viitteet}}

== Aiheesta muualla ==
{{Commonscat-rivi|Septuagint|Septuaginta}}

* [http://spindleworks.com/septuagint/septuagint.htm The Septuagint] {{el}}
* [http://septuagint.org/LXX/ Septuagint Greek Old Testament] {{el}}
* [http://www.ellopos.net/elpenor/greek-texts/septuagint/default.asp The Greek Old Testament (Septuagint)] {{en}} {{en}}
* [http://ccat.sas.upenn.edu/nets/ New English Translation of the Septuagint (NETS)] – Septuagintan käännös {{en}}
* [http://www.helsinki.fi/teol/pro/lxx/index.htm The Research Project for Textual Criticism of the Septuagint] – suomalainen Septuaginta-tutkimusprojekti {{en}}

[[Luokka:Raamatun kaanon]]
[[Luokka:Raamatunkäännökset]]
[[Luokka:Vanhan testamentin tekstihistoria]]
[[Luokka:Seulonnan keskeiset artikkelit]]