Keskustelu:Luettelo Kiuruveden julkisista taideteoksista ja muistomerkeistä

Hautausmaalla olevat, nähtävyyksinä listatut runonlaulajien muistomerkit, seurapetäjä ja tieikonikappeli

1) Kiuruveden hautausmaalla on ainakin kaksi runonlaulajien muistomerkkiä, jotka Kiuruveden kaupunki listaa nähtävyytenä. Kaksi muuta runonlaulajaa on saanut erillismuistomerkin entisen kirjastorakennuksen eteen (ja ovat jo luettelossamme). Runonlaulajien hautamuistomerkit listataan esimerkiksi teoksessa Suomen muistomerkit. Miten näihin suhtaudumme: tulkitaanko ne yksittäisen henkilön hautamuistomerkeiksi, joita ei sisällytetä wikipediaan kunnan julkisten taideteosten ja muistomerkkien listalle? Vai olisivatko ne sekä yksityisiä että julkisia hautamuistomerkkejä, ja mahdollisia listallamme? Rajoitetummassa tapauksessa ne voisivat sisältyä vain kunta-artikkelin nähtävyyksien listan kautta, mahdolliseen henkilöartikkeliin mainintana ja kuvituksena (jota muistomerkkikuvaa jotkut voivat pitää karuna kuvituksena) tai mahdollisen hautausmaa-artikkelin kuvituksena?

• Runonlaulaja Timo Lipitsän muistomerkki (Kiuruveden vanha hautausmaa)
• Runonlaulaja Klaudia Plattosen muistomerkki.

2) Lisäksi muistomerkkikirja listaa Saarisuon seurapetäjän Kiuruveden Turhalassa, Lapinsalon maantien varrella. Tämä puu on herännäisyyden historiaan liittyvä, muistokyltillä varustettu rauhoitettu vanha mänty. Sen ollessa nuorempi ja ainoa kummullaan, eli vuonna 1835 Lapinsalon kylän herännäiset johtajanaan Antti Pikkarinen, kohtasivat Ukko-Paavon eli Paavo Ruotsalaisen tämän männyn kasvupaikalla, ja kokivat saapuneensa kuin "kirkastusvuorelle". Sittemmin mänty on ollut viittana ja levähdyspaikkana Lapinsalon kylän ja Kiuruveden välillä, männyn juurella on järjestetty herännäisseuroja jne. Oliko niin, että kuntien muistomerkkien listoilla oli joitain tunnettuja puitakin (tämän esimerkin tapaan), muttei esimerkiksi Suomi50, Suomi100, Luterilaisuuden500, tms merkkipäiväpuita?

3) OK - Kolmas nähtävyys on Tieikonikappeliksi tai Tieikoniksi kutsuttu muistomerkki. Se rakennettiin Konstantinopolin ekumeenisen patriarkan vierailun (1.6.1995) kunniaksi Kiuruvedelle, suojelijanaan metropoliitta Ambrosius ja piispa Wille Riekkinen. Tieikonikappelin on suunnitellut ja sen ikonit maalannut isä Antero Petsalo. Vaikka kyseessä on kirkollinen rakennelma, siinä ei ole lainkaan sisätiloja. Rakennelmassa on päällä ristillä varustettu kupoli jonka alla on ikoniseinät neljään suuntaan. Tässä suhteessa ja ulkoisesti tämä kappeliksikin kutsuttu muistomerkki kuuluisi mielestäni Kiuruveden muistomerkkien listalle. Kiuruveden kulttuurikierroksen teksti tuo esille, että tämä rakennelma on symbolisesti myös rajamuistomerkki: Kiuruveden eteläosan kautta kulki Novgorodin tasavallan ja Ruotsi-Suomen raja (1323 Pähkinäsaaren rauhan raja). Se oli myös lännen ja idän uskontojen raja: roomalaiskatoliseen ja ortodoksiseen kirkkoon, ja tätä ilmennetään eli tyylivalinnoilla rakennelmassa. Ajatuksia tästä? Voinee lisätä muistomerkkilistalle? --Paju (keskustelu) 13. syyskuuta 2019 kello 02.54 (EEST)+ 03.04 (EEST)

Tieikonikappeli kuvattu ja lisätään listalle kunhan ehtii; voi jäädä syksymmälle. Valitettavsti Runonlaulaja Timo Lipitsän muistomerkin tiedot olivat piilotettu taulukosta, joten noitä ei silloin tajunnut hautausmaalta etsiäkään. Siirrän tiedot tähän, että edes ensi kerralla huomaisi tiedon, ja voisi sitetsiä/ kohdentaa, eikä mahdollista kuvauskohdetta olisi piilotettu.

Runonlaulaja Timo Lipitsän muistomerkki; Kiuruveden vanha hautausmaa ; paikkalinkki kohdentamatta:; muistomerkin suunnitellut: Petsalo, OlaviOlavi Petsalo; 1951; kuva uupuu yhä (koska nimike oli piilotettu luettelosta)--Paju (keskustelu) 14. elokuuta 2020 kello 00.10 (EEST)

Kiuruveden tieikonikappeli on selvästi luonteeltaan muistomerkki. Karttapaikan maastokartta-aineistossa se on merkitty muistomerkkisymbolilla. Myöskään Iisalmen ortodoksinen seurakunta, jonka piiriin Kiuruvesi kuuluu (vuonna 2020), ei listaa sitä pyhäkkönä, vaikka muistomerkin ikonit ovat isä Antero Petsalon maalaamia. Lisään nimikkeen kohta listalle. --Paju (keskustelu) 17. syyskuuta 2020 kello 16.48 (EEST)

Hautamuistomerkit (Lipitsä ja Plattonen) kuuluisivat hautausmaan artikkeliin.

Puu - tai paremminkin sen muistolaatta tai vastaava - voisi olla mukana luettelossa. Onko siellä on jotakin erityistä "muistomerkkiluonteista" pystytettynä? Aulis Eskola (keskustelu) 2. tammikuuta 2024 kello 08.55 (EET)

Johannes Haapasalon kivireliefi kirkon ulko-oven päällä

OK - Lisättäneen: Johannes Haapasalon kivireliefi Heränneitä Kristuksen ristin juurella. Taideteos, joka sijaitsee näkyvällä julkisella paikalla eli Kiuruveden kirkon julkisivussa ulko-oven yläpuolella. Lähteeksi mm. https://www.kiuruvedenseurakunta.fi/kirkot-ja-tilat/kirkot/paakirkko. Valmistumisvuosi epävarma, mutta olisiko oletusarvoisesti sama kuin kirkon? --Paju (keskustelu) 17. syyskuuta 2020 kello 20.06 (EEST)

Kiinnitin tähän huomiota runsas kuukausi sitten, kun kävin paikan päällä. Tuolloin otetun valokuvan perusteella voisi arvella, että illalla tämä saattaa olla ainkin toisinaan valaistu, en tiedä onko koko pimeän ajan (kuvan perusteella ehkä pieni loisteputken/led-kiskon tapainen löytyisi heti teoksen yläpuolelta). --Paju (keskustelu) 17. syyskuuta 2020 kello 20.12 (EEST)

Remeksen suvun muistokivi

Remeksen suvun muistokiven pitäisi olla jossakin Turhalassa. Sen seudun aluetta on kutsuttu myös Murtomäeksi. Kohde on ollut paikoitettuna Vanhatalon tilan kulmille hatarien tietojen pohjalta.

Pistin nyt kyselyä sukuseurallekin, josko voisivat auttaa asiassa. --Aulis Eskola (keskustelu) 15. huhtikuuta 2021 kello 12.25 (EEST)

Lisää hataraa tietoa: Kontrolloitu sopeutuminen, väitöskirja, maininta todennäköisestä muistomerkistä sivun 246 alaviitteessa nro 994.--Htm (keskustelu) 15. huhtikuuta 2021 kello 18.58 (EEST)

Kalle Pekka Lappalaisen muistokivi

Kalle Pekka Lappalaisen muistokivi Kiuruveden satama 2010. Suku-keskustelua, pitäs olla parempi lähde. --Aulis Eskola (keskustelu) 10. joulukuuta 2022 kello 17.10 (EET)