Richard Swinburne

Richard Swinburne
Henkilötiedot
Syntynyt	26. elokuuta 1934
Kansalaisuus	Yhdistynyt kuningaskunta
Koulutus ja ura
Tutkimusalue	filosofia
Aiheesta muualla
users.ox.ac.uk/~orie0087
[ Muokkaa Wikidatassa ]
Infobox OK

Richard G. Swinburne (s. 26. elokuuta 1934) on brittiläinen professori ja filosofi, joka on keskittynyt etenkin uskonnonfilosofiaan ja kristilliseen apologetiikkaan.

Kristillinen filosofia

Swinburne on itäisen ortodoksisen kirkon jäsen ja hänet on luokiteltu erääksi kaikista rationaalisimmista kristillisistä uskonpuolustajista. Richard Swinburnen todistelut ovat hyvin tunnettuja niin kristillisissä älymystöpiireissä kuin niiden ulkopuolellakin.

Swinburne nojaa todisteluissaan siihen, että kristillinen usko on hänen mielestään järjellistä ja johdonmukaista filosofisessa mielessä. Hän on esittänyt lukuisia jumalatodistuksia. Swinburnen luultavasti tunnetuin jumalatodistus on ontologisen Jumalatodistuksen johdannainen, jossa jumalan olemassaolo johdetaan siitä, että uskonnolliset tuntemukset ovat todellisia ja havaittuja ilmiöitä. Ja koska ihmisten uskomuksilla on aina kohde, voidaan päätellä että jumalan olemassaolo ei ole looginen välttämättömyys mutta metafyysinen välttämättömyys. Kriitikoista tämä ei kuitenkaan tarkoita välttämättä mitään muuta kuin sitä, että Jumala on olemassa määritelmänä. Swinburne on myös "ketjuttanut" perinteisiä Jumalatodistuksia yhteen "kasautuvaksi argumentiksi", joka tekee hänen mielestään jumalan olemassaolon todennäköisemmäksi.

Swinburne on myös tarjonnut ratkaisun kaikkivoipaisuuden paradoksiin määrittelemällä jumalan kaikkivaltiuden ominaisuudet. Todistelu kulkee seuraavasti:

• Jumala luo, pitää olemassa ja antaa kadota kaiken, miten haluaa.
• Kaikkivaltius tarkoittaa sitä, että Jumala ei ole luonnonlakeihin sidottu.
• Jumalan kaikkivaltius tarkoittaa sitä, että hän voi vapaasti valita päämääränsä ja toteuttaa ne.
• Kaikkivaltias kykenee tekemään kaiken, mikä on loogisesti mahdollista: Swinburnen mukaan Jumala ei voi luoda mahdottomia ihmeitä eikä esimerkiksi muuttaa menneisyyttä jälkikäteen.

Akateeminen ura

Swinburnella on ollut useita professuureja:

• Keele University 1972-1985
• Aberdeenin yliopisto 1982-1984
• Oxfordin yliopisto 1985-2002

Swinburne jäi eläkkeelle vuonna 2002, mutta kantaa edelleen emeritusprofessorin arvoa Oxfordissa.

Swinburnen julkaisutahti on ollut nopea: hän on tuottanut suuren kirjan noin kahden-kolmen vuoden välein. Swinburne on julkaissut enimmäkseen akateemista filosofiaa edustavia teoksia, mutta on kirjoittanut myös muutaman kansanomaisemman teoksen, esimerkiksi vuonna 1996 ilmestyneen kirjan Is There a God?.

Swinburnen töiden on katsottu olevan suurelta osin vastineita Antony Flewn ateistisille argumenteille.

Swinburnen kirjoja

• The Concept of Miracle, 1970
• The Coherence of Theism, 1977
• The Existence of God, 1979 (new edition 2004).
• Faith and Reason, 1981
• The Evolution of the Soul, 1986, ISBN 0-19-823698-0
• Miracles, 1989.
• Responsibility and Atonement, 1989
• Revelation, 1991
• The Christian God, 1994
• Is There a God?, 1996, ISBN 0-19-823545-3
• Simplicity as Evidence of Truth, The Aquinas Lecture, 1997
• Providence and the Problem of Evil, 1998
• Epistemic Justification, 2001
• The Resurrection of God Incarnate, 2003

• Richard Swinburne: "The Vocation of a Natural Theologian," teoksessa Philosophers Who Believe, Kelly James Clark, ed. (Downers Grove: InterVarsity Press, 1993), pp. 179-202.

Kriittisiä näkökulmia Swinburnen teoksille

• Colin Brown: Miracles and the Critical Mind. Exeter: Paternoster/Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing, 1984.
• Keith M. Parsons: God and the Burden of Proof: Plantinga, Swinburne, and the Analytic Defense of Theism. Buffalo: Prometheus Books, 1989.
• Nicholas Wolterstorff: Divine Discourse: Philosophical reflections on the claim that God speaks. Cambridge: Cambridge University Press, 1995.

Aiheesta muualla

• Swinburnen sivut Oxfordin yliopiston palvelimella: sisältää Swinburnen ansioluettelon sekä täydellisen listan julkaisuista.