Ero sivun ”Mujaddid” versioiden välillä
[arvioimaton versio] | [arvioimaton versio] |
fix |
pEi muokkausyhteenvetoa |
||
Rivi 51: | Rivi 51: | ||
* Imam al-Haddad (1634–1720) |
* Imam al-Haddad (1634–1720) |
||
;Kahdestoista vuosisata (4 marraskuuta 1785) |
|||
* Shah Abdul Aziz Delhwi (1745–1823) |
* Shah Abdul Aziz Delhwi (1745–1823) |
||
* [[Muhammad_ibn_Abd-al-Wahhab|Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703–1792)]] |
* [[Muhammad_ibn_Abd-al-Wahhab|Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703–1792)]] |
Versio 13. huhtikuuta 2013 kello 22.20
Tätä artikkelia tai sen osaa on pyydetty parannettavaksi, koska se ei täytä Wikipedian laatuvaatimuksia. Voit auttaa Wikipediaa parantamalla artikkelia tai merkitsemällä ongelmat tarkemmin. Lisää tietoa saattaa olla keskustelusivulla. Tarkennus: Kieliasu, muotoilu |
Tähän artikkeliin tai osioon ei ole merkitty lähteitä, joten tiedot kannattaa tarkistaa muista tietolähteistä. Voit auttaa Wikipediaa lisäämällä artikkeliin tarkistettavissa olevia lähteitä ja merkitsemällä ne ohjeen mukaan. |
Mujaddid on islamin uudistaja.
Islamin traditioon (Hadith) kuuluva lupaus lähettää jokaisen vuosisadan aluksi: kalifi, pyhimys, opettaja, tiedemies tai muu vaikutusvaltainen henkilö,joka uudistaa islamin samalle tasolle kuin muut uskonnot ovat sekä palauttaa kaikki ne islamin perusopetukset alkuperäiselle tasolleen, jotka ovat hämärtyneet tai muuttuneet.
Nykyisin eli jälkikäteen on tapana esittää luetteloita mahdollisista mujaddid-persoonista. Asiasta ei kuitenkaan voida olla varmoja. Yksimielisyyttä on vain ensimmäisestä vuosisadasta ja sen mujaddid-persoonasta: Umar ibn Abd al-Aziz (682–720). Toinen traditio (Hadith) kertoo, että parhaita ihmisiä ovat muutama sukupolvi Muhammedin (SAAS) jälkeen eläneet ihmiset, mutta sen jälkeen ei enää ole tullut sukupolvia, joilla olisi samanlaista auktoriteettia. Tämä toinen traditio saattaa vaikeuttaa mujaddid-persoonien tunnistamista. Mitä etäämpänä sukupolvet ovat Muhammedista (SAAS), sitä heikompia ne ovat. Samoin niiden mujadidd-persoonat ovat vähemmän vaikuttavia.
Myös monilla muilla uskonnoilla on samantapaisia odotuksia tulevaisuuden suhteen. Hindut odottavat Krishnan inkarnaatioita aina kun uskonto rapautuu, kristityt odottavat Kristuksen paluuta, juutalaiset odottavat Messiasta tai messiaita.
Myös muuhun kulttuuriin on ilmestynyt vaikutteita koskien uskonnon uudistamista, kuten Danten Jumalaissa näytelmässä ja Isaac Asimovin Säätiö-trilogiassa.
Mujaddid-ehdokkaiksi asetettujen henkilöiden elämänkertoja lukiessa voi todeta, että vaikka mujaddid on ensisijaisesti islamin uudistaja ja ennalleen saattaja, heillä on ainakin jossakin määrin ollut myös yleismaailmallista vaikutusta.
Eräitä mujaddid-ehdokkaita
- Ensimmäinen vuosisata (3. elokuuta 718)
- Toinen vuosisata (10. elokuuta 815)
- Muhammad ibn Idris ash-Shafi`i (767–820)
- Kolmas vuosisata (17. elokuuta 912)
- Abu al-Hasan al-Ash'ari (874)–(936)
- Neljäs vuosisata (24. elokuuta 1009)
- Hakim al-Nishaburi (933–1012)
- Ibn Hazm (994–1064)
- Viides vuosisata (syyskuuta 1, 1106)
- Kuudes vuosisata (9. syyskuuta 1203)
- Fakhr al-Din al-Razi (1149–1210)
- Seitsemäs vuosisata (5. syyskuuta 1300)
- Muhammad ibn Arabi (1165–1240)
- Ibn Taymiyyah (1263–1328)
- ;Kahdeksas vuosisata (23. syyskuuta 1397)
- Ibn Hajar al-Asqalani (1372–1448)
- Yhdeksäs vuosisata (1. lokakuuta 1494)
- Jalaludin Al-Suyuti (1445–1505)
- Kymmenes vuosisata (19. lokakuuta 1591)
- Khayr al-Din al-Ramli (1585–1671)
- Yhdestoista vuosisata (26. lokakuuta 1688)
- Ahmad Sirhindi (1564–1624)
- Imam al-Haddad (1634–1720)
- Kahdestoista vuosisata (4 marraskuuta 1785)
- Shah Abdul Aziz Delhwi (1745–1823)
- Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703–1792)
- Usman Dan Fodio (1754–1817)
- Kolmastoista vuosisata (14. marraskuuta 1882)
- Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908)
- Ahmed Raza Khan Barelvi (1856–1921)
- Ashraf Ali Thanwi (1863–1943)
- Neljästoista vuosisata (21. marraskuuta 1979)
- Muhammad Nasiruddin al-Albani (1914–1999)
- Mohammed al-Ghazali (1917–1996)
- Muhammad Nazim Adil al-Qubrusi al-Haqqani (1922–)