Ero sivun ”Lamalaisuus” versioiden välillä
[arvioimaton versio] | [arvioimaton versio] |
p Käyttäjän 80.220.173.205 (keskustelu) muokkaukset kumottiin ja sivu palautettiin viimeisimpään käyttäjän VolkovBot tekemään versioon. |
p r2.7.1) (Botti muokkasi: mn:Төвдийн Бурханы шашин |
||
Rivi 37: | Rivi 37: | ||
[[lt:Lamaizmas]] |
[[lt:Lamaizmas]] |
||
[[hu:Tibeti buddhizmus]] |
[[hu:Tibeti buddhizmus]] |
||
[[mn:Төвдийн |
[[mn:Төвдийн Бурханы шашин]] |
||
[[nl:Tibetaans boeddhisme]] |
[[nl:Tibetaans boeddhisme]] |
||
[[ja:チベット仏教]] |
[[ja:チベット仏教]] |
Versio 21. lokakuuta 2011 kello 23.37
Osa artikkelisarjaa |
Buddhalaisuus |
---|
|
Kirjoitukset |
Lamalaisuus eli tiibetiläinen buddhalaisuus tai tiibetinbuddhalaisuus on buddhalaisuuden erityinen tiibetiläinen suuntaus. Lamalaisuus alkoi kehittyä vajrayānabuddhalaisuudesta 700-luvulla. Tiibetinbuddhalaisuus on nykyään levinnyt etenkin tiibetiläisten ja mongolialaisten asuttamilla alueilla kuten Tiibet, Nepal, Intia ja Mongolia.
Tiibetinbuddhalaisuudessa on useita lahkoja, jotka erottuvat ulkoisesti vaatetuksen ja temppelien koristeluiden perusteella. Tsong-khapa (1357–1419) perusti Gelugin, keltaisen lahkon, 1400-luvun alussa. Hän saavutti kahden oppilaansa, kolmannen dalai-laman ja ensimmäisen panchen-laman kanssa suurimman kannattajamäärän ja johtoaseman. Tiibetinbuddhalaisuudessa muiden buddhalaisuuden suuntauksien tavoin pelastus tarkoittaa täydellistä poistumista jälleensyntymisen kiertokulusta ja vapautumista nirvanaan.
Panchen-lama on tiibetinbuddhalaisuuden Gelug-koulukunnan toiseksi korkein johtaja. Korkein johtaja on dalai-lama. Panchen-laman tehtävänä on muun muassa löytää uusi dalai-laman inkarnaatio ja päinvastoin. Panchen-lama käsitetään Buddha Amitabhan henkilöytymäksi.
Lähteet
Terhart Franjo, Schulze Janina: Nykymaailman uskonnot: alkuperä, historia, usko, maailmankuva, s. 175–176. Helsingin Kirjatukku, 2007. ISBN 978-1-4075-1183-2.