Ero sivun ”Sijaistoimitukset (mormonismi)” versioiden välillä
| [arvioimaton versio] | [arvioimaton versio] |
Ei muokkausyhteenvetoa |
|||
| Rivi 1: | Rivi 1: | ||
{{Neutraalius|ei tietosanakirjatyyliä, vaikuttaa siltä että teksti olisi kopioitu suoraan MAP:n oppikirjasta}} |
{{Neutraalius|ei tietosanakirjatyyliä, vaikuttaa siltä että teksti olisi kopioitu suoraan MAP:n oppikirjasta}} |
||
{{Mormonismi}}[[Image:Salt Lake temple baptismal font.jpg|thumb|200px|Salt Lake Cityn temppelin kasteallas.]] |
{{Mormonismi}}[[Image:Salt Lake temple baptismal font.jpg|thumb|200px|Salt Lake Cityn temppelin kasteallas.]] |
||
'''Sijaistoimitus''' on [[Mormonismi|myöhempien aikojen pyhien]] kirkon teologinen oppi, jonka mukaan elävät mormonit voivat suorittaa [[Temppeli (mormonismi)|temppeleissä]] pelastusoppinsa mukaisia sijaistoimituksia sellaisten kuolleiden puolesta, jotka eivät ole saaneet vastaanottaa mormonien teologian mukaisia toimituksia eläessään. |
'''Sijaistoimitus''' on [[Mormonismi|myöhempien aikojen pyhien]] kirkon teologinen oppi, jonka mukaan elävät mormonit voivat suorittaa [[Temppeli (mormonismi)|temppeleissä]] pelastusoppinsa mukaisia sijaistoimituksia sellaisten kuolleiden puolesta, jotka eivät ole saaneet vastaanottaa mormonien teologian mukaisia toimituksia eläessään. Muut uskontokunnat eivät hyväksy mormonien sijaiskastamiskäytäntöä. Kiivaimmin sitä vastustavat juutalaiset seurakunnat, jotka pitävät [[holokausti]]n uhrien sijaiskastamista haudan häpäisynä ja erittäin loukkaavana [[antisemitismi]]n muotona. Kristilliset kirkot tuomitsevat yleensä sijaistoimitukset, tai ainakin niitä pidetään merkityksettöminä edesmenneen pelastuksen kannalta. |
||
== Sijaistoimitusten teologiset perusteet == |
== Sijaistoimitusten teologiset perusteet == |
||
Versio 29. heinäkuuta 2011 kello 23.31
 |
Tämän artikkelin tai sen osan neutraalius on kyseenalaistettu. Asiasta keskustellaan keskustelusivulla. Voit auttaa Wikipediaa muokkaamalla artikkelin näkökulmaa neutraalimmaksi. Mallineen saa poistaa vasta kun asiasta on saavutettu konsensus keskustelusivulla. Tarkennus: ei tietosanakirjatyyliä, vaikuttaa siltä että teksti olisi kopioitu suoraan MAP:n oppikirjasta |
| Osa artikkelisarjaa |
| Mormonismi |
|---|
 |
|
Pyhät tekstit ja muut julkaisut |
|
Toimintatavat ja kulttuuri |
|
Katso myös |
Sijaistoimitus on myöhempien aikojen pyhien kirkon teologinen oppi, jonka mukaan elävät mormonit voivat suorittaa temppeleissä pelastusoppinsa mukaisia sijaistoimituksia sellaisten kuolleiden puolesta, jotka eivät ole saaneet vastaanottaa mormonien teologian mukaisia toimituksia eläessään. Muut uskontokunnat eivät hyväksy mormonien sijaiskastamiskäytäntöä. Kiivaimmin sitä vastustavat juutalaiset seurakunnat, jotka pitävät holokaustin uhrien sijaiskastamista haudan häpäisynä ja erittäin loukkaavana antisemitismin muotona. Kristilliset kirkot tuomitsevat yleensä sijaistoimitukset, tai ainakin niitä pidetään merkityksettöminä edesmenneen pelastuksen kannalta.
Sijaistoimitusten teologiset perusteet
Myöhempien aikojen pyhien teologian mukaan kenelläkään ei ole mahdollisuutta pelastukseen, ellei hän ole tehnyt parannusta synneistään, uskonut evankeliumiin ja häntä ole kastettu ja konfirmoitu. Tämä koskee kaikkia maan päällä eläneitä ihmisiä. Heidän ajatuksena mukaan Jeesus vieraili kuolemansa jälkeen niiden luona, jotka olivat kuolleet ennen hänen aikaansa, ja saarnasi heille evankeliumia. Samaa työtä tekivät hänen jälkeensä edesmenneet apostoli, samoin kuin nykyisten päivienkin apostolit. Tämän kuolleille saarnatun evankeliumin mukaan kuolleetkin voidaan kastaa mormonismin oppien mukaisesti. Koska kuolleilla ei enää ole ruumista, sijaistoimituksen tekee joku elävä mormoni.
Sijaistoiminnon ensimmäinen peruste on Raamattu: "Mitä varten sitten jotkut antavat kastaa itsensä kuolleiden puolesta? Ellei kuolleita lainkaan herätetä, miksi he kastattavat itsensä näiden puolesta?" (1. Kor. 15:29). Toinen peruste on Oppi ja liitot -kirjassa oleva ilmoitus (124.luku, jakeet 29-30):
- "Sillä kasteallasta ei ole maan päällä, niin että heitä, minun pyhiäni, voitaisiin kastaa niiden puolesta, jotka ovat kuolleet —
- sillä tämä toimitus kuuluu minun huoneeseeni eikä voi olla muualla minulle otollinen paitsi teidän köyhyytenne päivinä, jolloin ette kykene rakentamaan huonetta minulle."
Käytäntö
Aluksi sijaiskasteita kuolleiden puolesta toimitettiin joissa ja järvissä. Oppi ja liitot -kirjan sijaiskaste liitettiin temppelirituaaleihin, jolloin sijaiskasteet ja -konfirmaatiot toimitetaan samalla lailla kuin elävienkin mormonin kaste ja konfirmaatio.
Sijaiskasteet toimitetaan temppeleiden kastealtaissa, jotka yleensä sijaitsevat temppelien pohjakerroksessa niin että kasteallas jää maanpinnan alapuolelle. Tämä liittyy kasteen symboliikkaan hautamisena ja uuteen elämään nousemisena (ks. Room. 6:3-4). Vanhan testamentin aikaisen Jerusalemin temppelin vaskimeren mallin mukaan kasteallas lepää kahdentoista härän päällä.
Sijaistoimituksissa sijaisina voivat toimia yli 12-vuotiaat MAP-kirkon jäsenet, jotka ovat eläneet evankeliumin mukaista ja siveellisesti korkeatasoista elämää. Lisäksi pojilta vaaditaan pappeus. Sijaiskasteen ja -konfirmaation jälkeen miespuoliset henkilöt voidaan myös vihkiä kirkon pappeuteen sijaisen avulla, jos sijaisella on Melkisedekin pappeuden arvo. Myös endaumenttitoimitus voidaan suorittaa sijaisen avulla, koska sitä pidetään välttämättömänä Jumalan välittömään läheisyyteen eli "korotukseen" pääsemiselle.
Nykyään suurin osa sijaistoimituksista suoritetaan kirkon jäsenten edesmenneille sukulaisille. Tämän takia MAP-kirkon jäseniä kehotetaan tutkimaan sukuaan ja selvittämään, keille sijaistoimitukset voisi suorittaa. MAP-kirkko näkee tässä Malakian kirjan profetian täyttymyksen Eliasta, joka kääntää "isien sydämet lapsen puoleen ja lasten sydämet isien puoleen" (Malakia 4:5-6). Sijaistoimitusten avulla MAP-kirkon jäsenet toivovat luovansa suuren iankaikkisen perheen ja viime kädessä ennallistavansa patriarkaalisen linjan Aadamista aina tämän viimeisiin jälkeläisiin asti. Sijaistoimituksia voidaan kuitenkin suorittaa myös muiden kuin omien sukulaisten puolesta, ja kirkon alkuaikoina tämä oli hyvinkin yleistä. Kirkon jäsenet ovat suorittaneet sijaistoimitukset esimerkiksi Adolf Hitlerin puolesta.
Muiden uskontokuntien vastustus
MAP-kirkon sijaiskaste on saanut kiivainta vastustusta juutalaisten taholta ja myös katolinen kirkko suhtautuu siihen kielteisesti.
Juutalaisten - ja varsinkin holokaustissa kuolleiden juutalaisten - sijaiskastaminen nosti suuren kohun 1994, kun juutalaiset sukututkijat havaitsivat sen. Juutalaisten sijaiskastetta mormonismiin on verrattu haudan häpäisyyn ja juutalaiset pitävät sitä erittäin loukkaavana anti-semitismin muotona. Kiistan seurauksena MAP-kirkko ja juutalaiset seurakunnat sopivat 1995, että MAP-kirkko poistaïsi sellaisten juutalaisten nimet luetteloistaan, jotka eivät ole jonkun mormonin esivanhempia eikä jatkaisi tällaisten juutalaisten sijaiskastamista. Juutalaisten sukututkijoiden mukaan MAP-kirkon jäsenet ovat tästä huolimatta jatkaneet tätä toimintaa. [1]
Katolinen kirkko kielsi 5. huhtikuuta 2008 katolisia seurakuntia luovuttamasta kirkonkirjatietoja MAP-kirkolle. Tarkoituksena on estää katolilaisten sijaiskaste mormonismiin, koska se sotii katolilaista oppia vastaan. Vatikaanin 2001 tekemän päätöksen mukaan MAP-kirkon kaste poikkeaa niin paljon katolisen kirkon ja yleensä kristinuskon käsityksistä, että sitä ei voida pitää kristillisenä kasteena.[2]
Sijaistoiminnot muissa uskonnoissa
Mormonien lisäksi sijaistoimintoja käyttää ainakin Uusapostolinen kirkko.
Viitteet
- ↑ a b *Bernard I. Kouchel: The Issue of The Mormon Baptisms of Jewish Holocaust Victims And Other Jewish Dead jewishgen.org. Viitattu 7.1.2011. (englanniksi)
- ↑ a b Chaz Muth: Vatican letter directs bishops to keep parish records from Mormons Catholic News Service. 2.5.2008. Viitattu 7.4.2011. (englanniksi)