Epistola

Osa artikkelisarjaa
Raamatun kirjat
Vanha testamentti
Genesis Exodus Leviticus Numeri Deuteronomium Joosua Tuomarit Ruut 1. Samuel 2. Samuel 1. kuninkaat 2. kuninkaat 1. aikakirja 2. aikakirja Esra Nehemia Ester Job Psalmit Sananlaskut Saarnaaja Laulujen laulu Jesaja Jeremia Valitusvirret Hesekiel Daniel Hoosea Joel Aamos Obadja Joona Miika Nahum Habakuk Sefanja Haggai Sakarja Malakia
Deuterokanoniset kirjat
Tobit Judit Esterin kirjan lisäykset 1. Makkabia 2. Makkabia Viisauden kirja Sirakin kirja Barukin kirja Jeremian kirje
Ortodoksinen raamattu
Kreikkalainen Esra Esran ilmestys Manassen rukous Psalmi 151 3. Makkabia 4. Makkabia
Uusi testamentti
Matteus Markus Luukas Johannes Apostolien teot Roomalaiskirje 1. korinttilaiskirje 2. korinttilaiskirje Galatalaiskirje Efesolaiskirje Filippiläiskirje Kolossalaiskirje 1. tessalonikalaiskirje 2. tessalonikalaiskirje 1. kirje Timoteukselle 2. kirje Timoteukselle Kirje Titukselle Kirje Filemonille Heprealaiskirje Jaakobin kirje 1. Pietarin kirje 2. Pietarin kirje 1. Johanneksen kirje 2. Johanneksen kirje 3. Johanneksen kirje Juudaksen kirje Johanneksen ilmestys
Jako
Luvut ja jakeet Pienet profeetat Evankeliumit Synoptiset evankeliumit Epistolat Paavalin kirjeet Johanneksen kirjeet Pastoraalikirjeet Katoliset kirjeet

Epistola on kristillisessä jumalanpalveluksessa, messussa ja sanajumalanpalveluksissa luettava Raamatun lukukappale. Nykyinen Suomen evankelis-luterilaisen kirkon jumalanpalvelusten kirja tuntee epistolatekstille nimen "toinen lukukappale". Kullekin sunnuntaille ja pyhäpäivälle on evankeliumikirjassa lukukappaleet Vanhasta testamentista ja Uudesta testamentistä. Uuden testamentin lukukappleet ovat yleensä otteita joistain Uuden testamentin kirjeistä. Jotkin lukukappaleet ovat myös otteita Apostolien teoista tai Johanneksen ilmestyskirjasta. Viikon arkipäivinä käytetään lukukappaleina edellisen sunnuntain lukukappaleita.

Ensimmäisen Pietarin kirjeen alkua. Käsikirjoitus vuodelta 1407.

Uuden testamentin kirje

Uuden testamentin kirjeitä kutsutaan myös epistoloiksi. Tämä pohjautuu kreikan sanaan epistoleeli (kreik. ἐπιστολή, joka tarkoittaa suomeksi kirjettä. Epistolat ovat Uuden testamentin kirjoja, jotka ovat alkuaan olleet kirjeitä. Nämä kirjeet on kirjoitettu kirjeissä mainituille seurakunnille tai henkilöille ensimmäisellä vuosisadalla antamaan lisäopetusta uskoon liittyviin kysymyksiin sekä ohjeitta ja neuvoja seurakunnan järjestelyistä ja käytännöistä. Niiden säilymistä on auttanut se, että ne on alun perinkin kirjoitettu kirjalliseen muotoon, toisin kuin esimerkiksi evankeliumit, jotka kulkivat aluksi suullisessa muodossa.

Useimmat Uudessa testamentisa olevista kirjeistä on nimetty apostoli Paavalin mukaan (Kirjeet roomalaisille, korittilaisille, galatalaisille, efesolaisille, kolossalaisille, tessalonikilaisille, Timoteukselle, Titukselle ja Filemonille). Uuden testamentin kirjakokoelmaan kuuluu yhteensä 21 kirjettä.Uuden testamentin kirjeet, epistolat

Luettelo Uuden testamentin kirjeistä

• Kirje roomalaisille
• Ensimmäinen kirje korinttilaisille
• Toinen kirje korinttilaisille
• Kirje galatalaisille
• Kirje efesolaisille
• Kirje filippiläisille
• Kirje kolossalaisille
• Ensimmäinen kirje tessalonikalaisille
• Toinen kirje tessalonikalaisille
• Ensimmäinen kirje Timoteukselle
• Toinen kirje Timoteukselle
• Kirje Titukselle
• Kirje Filemonille
• Kirje heprealaisille
• Jaakobin kirje
• Ensimmäinen Pietarin kirje
• Toinen Pietarin kirje
• Ensimmäinen Johanneksen kirje
• Toinen Johanneksen kirje
• Kolmas Johanneksen kirje
• Juudaksen kirje

Ellei kirjeen nimessä mainita kirjoittajaa, se on apostoli Paavalin kirjoittama tai sitä pidetään Paavalin kirjoittamana.

Epistolanpuoli

Epistolanpuoli on perinteinen nimitys kirkon alttarin tai kuorin eteläpuolelle, josta epistolatekstin lukeminen on tapahtunut. (Kirkkosalista, seurakunnasta katsoen oikealla).